天珠的市场及珍藏建议
林良君：谈一下天珠的市场。一级市场交易情形基本上从牧民手内里到销售天珠的流通业的手内里，现在一级市场的交易情形，现在许多牧民他们手内里，天珠也不行，由于对市场的相识价格一直在增添。好比说早的时间，咱们说08年，由于09年才正式先拍天珠。08年的时间，一级市场，从牧民手里拿天珠，真的天珠的价钱，一眼天珠很少，基本两三眼的天珠都是两三万。可是等到了09年尾的时间，已经到五万八万了，是这样的价格。现在一级市场，有的牧民两眼天珠差不多已经有十万八万，二级市场主要是拉萨成都嵩县桥，这个市场是二级市场，好的珠子各人都知道什么是好的，基本二级市场的情形，两眼的20万左右，三眼的90万到一百万。交易量，一级市场牧民他的价格上涨，造成了这些商人很难去接受这个价格，二级市场现在分成三级市场四级市场，就是说二级市场有一个群体。我听说一个珠子拿出来有可能拿到这个珠子的身份值，手几多第二手几多，都很明确。有的八万从一级市场，到四级市场能够涨到八百万。那么珍藏建议我照旧较量建议各人多加入文玩交易场所，好比每年的文玩交易会这种场所多看流通情形，多看实物。由于看工具又不花钱，而且都去看，相识之后再入手。
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那么对于其他类，好比除了现在市场内里大量交易的珠子，多关注从印度巴基斯坦阿富汗商人过来的一些商人市内里的工具，也要多去看，由于他们手里的工具可以说明一些加工手艺或者说原始加工状态，他们拿的珠子往往都是对，可是有的时间国内业者有时间拿的工具纷歧定对。下面图象是大昭寺佛像照片，这个图片是造成了现在天珠珍藏热的诱因，由于许多几何人说上面装了九眼天珠十二眼天珠三眼天珠，装饰了许多。可是许多人对这个佛像，各人都是以敬仰的心来看，可是并不清晰他的历史。这个佛像是文成公主进藏的时间，印度一个王送给唐天子的礼物。文成公主进藏的时间，把这个作为主要礼物给松赞干布。其时供奉在小昭寺不是在大昭寺。尼泊尔的公主带着另一尊佛像，他供奉在大昭寺内里。他是在470年前，其时是宗喀巴，当天是为这尊佛做了一个罐，其时是做金的供奉，其时是宗喀巴大师做的。
本公司近期对寿字天珠市场价格分析后估价表：
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以是许多几何人错了一个看法，这个佛像既然是唐代供奉到小昭寺，在传承历程当着，理所虽然以为这尊佛像所有的工具都是唐代的，这是错误的。这一点必须需要说明这个工具不能证实你身上所有的装饰物，都是唐代，这一定是一种破损的看法。以是这一点一定要有熟悉，下面这个图就是苯教的修行洞的图片，这个修行洞内里有许多天珠，包罗所有的装饰，它有许多天珠的装饰，而且内里有一些左旋法罗这些工具都在。
修行洞内里装饰的所有天珠就是30年左右，琼追大师，他是后一个大师，他其时修这个寺庙的时间，是从印度采购所有的木料，用牦牛拉回来。从阿里到印度的路，包罗到尼泊尔的路，在古代的时间一直都是通着。而且包罗马钢现在78月份也会穿越一下，由于有些人怕人类后一个马钢消逝，以是有许多人都在赞助马钢往返跑，让人类的足迹一直都在。
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