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据资料纪录，荣禄的茔地或许有30亩左右，周围都是有围墙的。南墙的正中是开门，门前有石拱桥，门内有两座很是高峻的两通石碑，碑的后面和北面就是荣禄家族的墓冢。尚有一个特此外征象，荣禄的大太太独自一人拥有一个坟冢，并没有和荣禄合葬，这是由于荣禄的大太太也是职位纷歧般，她的女儿被慈禧认作养女，而这个女儿就是末代天子溥仪的亲生母亲。听说1900年八国联军为祛除义和团进入上海，慈禧太后带着光绪天子逃到西安，荣禄始终陪同慈禧左右，可见其职位的主要。
荣禄墓中大部分至宝都出自清宫，是宫廷御赐的器物，翡翠雕龙带钩就是荣禄六十岁生日时慈禧太后特殊犒赏的。荣禄墓里尚有许多陪葬品也是翡翠做的。
特殊值得一提的是，带钩的头部尚有一块藕荷色的碧玺石，翡翠的翠绿与碧玺的淡粉相互勾连，交相辉映，展现出与众差异的协调之美。
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带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，多用青铜铸造，也有用黄金白银铁玉等质料制成。带钩起源于西周，在战国至秦汉广为盛行，带钩的造型多样生动，多被赋予优美的寓意。现在市场上以元明清三代玉带钩为常见，并一再拍出高价，其升值潜力不行小觑。
现在市场上以元明清三代玉带钩为常见，并一再拍出高价。2001年12月，在上海翰海拍卖会上，一组五件清代白玉龙首带钩拍出66万元。到了2003年，仍在上海翰海拍卖会上，一件估价7000元的明代玉羊首带钩以69万元成交，横跨估价数十倍。在外洋，一件战国白玉带钩曾拍出150万元的高价。
上海古玩艺术品有限公司近期对清翡翠雕龙带钩市场价格分析后估价表：
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玉文化在中国约莫有8000年历史，在清以前，和田玉一直继续主角。而翡翠一经泛起，短短几百年时间便取代了和田玉的职位，并获得“玉石之王”“帝王玉”的美称。
翡翠颇受东方人尤其是东南亚人的喜欢，香港人更是把“玉”专指翡翠，并为其增添了“玉石之王”的美誉。中国人以为玉器可令佩带者凝思聚气，更融于天地之精气。在《礼记》中也纪录：“古之君子必佩玉；君子无故，玉不去身，君子于玉比德。”《说文解字》亦称玉是“石之美者”。人们把玉作为高尚情操的代表。
翡翠的英文名为Jadeite，意为佩带在腰部的宝石。在十六世纪时，人们以为翡翠是一种能治腰痛和肾痛的宝石。中国人在远古时代就把玉石当做是富有灵性的奇石，传说，盘古死后的骨髓酿成玉石，因此自古就被人们以为是可驱邪避凶的祥瑞物。
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翡翠玉器：明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳雕工精。高古玉明清玉新玉(以和田玉为主，玉质润透白，雕工要好)
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