田黄三链章降生在中国后一个封建盛世的巅峰——乾隆时期，至1950年抗美援朝时期溥仪将它交给国家保管，这中央的百年风雨沧桑巨变，想必不是乾隆天子其时能够想见的。三链章上的印文“惟精惟一”“乐天”都出于儒家经典《尚书》，意思就是需要居安思危，要顺应天命，明确自然之理。乾隆天子把这些文字刻在印文之中，显然是为了表达其施政头脑。幸好，王朝的更迭时代的巨变从来都未能影响艺术对后世的泽被，正是乾隆天子当日的奢侈用材和豪爽襟怀，才为我们留下了田黄三链章这旷世的艺术珍品。
田黄石因具有皇族专用的黄色,被满清皇族痛爱并视为至宝,争相寻觅,价与金玉相埒,视同瑰宝,倍受文人雅士官宦皇族及帝王的喜欢,自清以来极负盛名。相传乾隆天子曾以田黄石祭天,并冠予帝帽,故田通书来有“石中之王”的尊号。
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而值得一提的是,同样是白玉质地,2010年在古玩文化艺术品交易5周年春季拍卖会“清乾隆御制白玉交龙钮“自强不息”宝玺”以5656万成交,时隔三年,中国嘉德2013年春季拍卖会“御制—宫廷主要瓷器工艺品”专场以6670万成交,三年增值1000万元。
田黄三链章由三枚印章组成，三枚印章均为田黄石，由三条田黄石链毗连成一个整体，成为相互不行支解的部分。三链章上的印文“惟精惟一”“乐天”都出于儒家经典《尚书》，意思就是需要居安思危，要顺应天命，明确自然之理。乾隆天子把这些文字刻在印文之中，是为了表达其施政头脑。1997年8月17日，中国国家邮电部将田黄三链章印制成小型邮票。
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田黄三链章，备受乾隆以后清朝天子的喜欢，1924年清朝末代宣统天子溥仪搬出皇宫的时间，曾将其连统一些至宝带走。新中国建设之后，溥仪成为共和国的通俗公民，1950年抗美援朝时期溥仪将三链章交给国家，以后又移交给上海故宫博物院。
今年4月,一件估价仅为3000万到4000万港元的“清康熙雍正雍正帝御宝白玉九螭钮方玺”,以2800万港元起拍,经由多番竞夺,终以9200万港元落槌,包罗佣金为1.0492港元(约合人民币8467万元)。为玺印的“亿元俱乐部”再添一员。
据相识,上述宝玺白玉质地,九螭钮,所用的白玉质地极为通灵温润,皎洁致密,较为难堪,而且值得注重的是,此宝玺的质地在整个雍正宝玺中极为少见,是雍正帝仅有的五方玉质宝玺之一。
天子玺印在中国传统意识中,是无上权力的象征,虽然这种看法现在已不复存在,但仍使天子玺印具有无限魅力。况且就其真精新稀尺度来权衡的话,天子玺印也是当之无愧的。因此,这也不难明确为何从2000年前后,天子玺印一直天价频出。
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