此《麻姑献寿》摆件高约24.5厘米，直径约6厘米，题材为著名的神话传说“麻姑献寿”。历史神话人物麻姑，是一个比寿星还年长的长寿之神，一个极具智慧与仙颜的女神，在人世与仙界，在种种遭遇与挫折眼前，无论是作为世间的通俗女子，照旧拥有种种法力的仙女，麻姑始终站在种种难题与恶魔的对立面，奋不顾身，为正义而战，因而深得老黎民的喜欢。
摆件上的麻姑头戴花饰，细眉凤眼，樱桃小嘴，容貌十分秀丽；麻姑身姿婀娜，长裙飘带，亭亭玉立；双手以盘托举两个硕大的仙桃于右肩之上，作献寿之状，形象楚楚感人，极具动感，尤其是麻姑头上的发束开丝，细而不乱，丝丝可辨，镌刻工艺很是精湛，具有很强的鉴赏性。
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自1989年国际掩护濒危野生动植物条约颁布后，因天下规模内周全榨取象牙商业，从而引起了象牙质料的缺乏，使象牙艺术品的价格逐年上升。
象向来是人们公认的高等奢侈品，早在远古时代，人类就使用牙角制成种种简朴的饰品来粉妆自己，美化生涯。以后，随着人类对生涯认知水平的逐步提高，以及对生涯质量的一直追求，的形制和用途也发生了基础转变。所雕牙角，不仅细腻细巧，题材普遍，其工艺也到达了相当高的水准。
唐代，越发细腻完善，泛起出自己奇异的艺术威风凛凛威风凛凛和新的雕琢技法。其中的拨镂器更是唐代独创，至今日本正仓院还珍藏着唐代的“红牙拨镂尺”、“绿牙拨镂尺”、“红牙拨镂琵琶拨子”。
到了明清两代，象更是精品迭出，其中尤以乾隆年间的郁勃，同时象牙镌刻形成了南北两大派系。
北派指的是上海，主要是宫廷制品，其时康熙、雍正、乾隆三朝天子都很是喜欢艺术，在宫中就有专制象牙制品的作坊。宫廷镌刻艺匠工艺细腻，人物、花鸟纹饰多模拟绘画笔意，着色填彩均有一定章法，逐渐形成了华美、庄重、纤细、富贵、典雅的威风凛凛威风凛凛
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南派指上海。由于上海是一个沿海口岸，外来的象牙首先抵达上海，上海逐渐泛起象牙镌刻艺术。上海则料出滇南、粤西，亦有专业加工，多制作梳子、簪、环及文玩等，并以“工聚业精，流播闺阁”而著名天下。上海象牙制作着重雕工，考究镌刻和漂白色彩的装饰，多以质白莹润、精镂细刻、玲珑剔透见长。
象牙工艺品近年来升值很快，以前一样平常质量尚可的象牙制品仅卖几万元，上万元的就算不错的了。现在，一件通俗的象牙工艺品开价就是数十万元，若是是大师的作品，更是要价几十万元，甚至百万元，若是你有幸在上个世纪60年月买进象牙制品，搁到现在价格至少升了10~20倍以上。
现在，由于原质料日益匮乏、工艺师手艺徐徐失传，象牙艺术品涨势已经成定势，市场上也泛起了不少投资珍藏者。以一工具牙筷子为例，在上世纪60年月约莫是10元一对，到了70年月末涨到30元一对，若放到现在，已到达了十万元左右，其升值潜力很是可观。
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