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玉琀(图/网闻时时讯)含在死者口里的葬玉就就叫做玉琀。古墓中出土多、典型的玉琀就是玉蝉。为什么非要做成蝉的容貌?蝉是地下的幼虫破土钻出、蜕皮而生的。死者含蝉则寓意着肉体犹如蝉蜕,虽然肉身已死,可是灵魂不灭,依然会从地下重生。
玉衣(图/网闻时时讯)玉衣着实就是古代的寿衣,用玉片穿线制成,包裹全身上下重新到脚的每个部位。昔人以为玉覆全身则可以尸身永不腐烂,以是久有居心也要做出这样的玉衣罩尸,来祈求自己的尸身永世不灭、永生不老。
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除了金缕玉衣,尚有银缕与铜缕的玉衣,差异质料的玉衣则代表差异品级的身份。在汉代,一样平常只有天子级别才气用的上金缕玉衣。可是由于金缕玉衣价格昂贵,就招来了许多盗墓贼的亲睐,以致汉代帝陵险些都被盗掘一空,遗体也被盗墓贼用火焚成一把灰烬。于是,到了三国时期,魏文帝便下令丧葬时榨取再使用玉衣,以后玉衣也在歷史上消逝。
九窍塞(图/网闻时时讯)九窍是指人体的两只眼、两个耳朵洞、两个鼻孔、一个口、一个尿道和一个肛门。九窍塞就是用来塞住死人这些洞口的玉器。眼塞犹如两片眼帘;鼻塞为圆柱形;耳塞为棱柱形;口塞像三棱锥,一部分塞在口中,一部分露在外面,与前面的玉琀差异,玉琀则是全都含进嘴里的;肛门塞为椎形,外粗里细;生殖器塞还要细分男女,男性是一端关闭的长筒形,女性则是一短尖的圭形盖片。昔人笃信,只要用玉器塞住身体上通向外部的所有启齿,既能够可以防止灵魂从启齿逃出,又能够防止鬼邪从启齿侵入,确保尸身完好。
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丧葬之礼在中国起源很早,早在旧石器时代山顶洞文化中,就发现有许多散布在尸骸周围的石珠,兽牙等。因昔人以为,以玉敛葬,可掩护尸身不腐,使复生再天生为可能,因此到了汉代,葬玉极为普遍,并已徐徐演变为一套包罗玉衣、玉握,玉九窍塞,玉晗等葬玉的完善形式。
玉衣也叫"玉匣","玉柙",是穿于死者身外的葬服,由数千片小玉片相互穿联而成。凭证编缀线缕质地的差异,可分为金缕玉衣、银缕玉衣,铜缕玉衣、丝缕玉衣等。古代上层贵族凭证各自职位的差异,划分享用差异的玉衣。玉衣的雏形为西周时的玉面罩,由印堂、眉毛,眼、耳,鼻、嘴,腮、下颊,髭须等13片组成,各琢成其形。有的还上刻纹饰,均有小孔,覆于死者脸面上。
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