铜镜，又称青铜镜，即古代用铜做的镜子，是古代梳妆照容的生涯用品。可以说，一面铜镜，映照的不仅是祖先的容颜，也映出了一代代王朝的更替与兴衰。唐太宗李世民曾留下“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的千古名句。
铜镜一样平常制成圆形或方形，其反面多铸有种种纹饰和铭文，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺灼烁，可清晰照面。商、西周和春秋时的铜镜，在国内都有零星发现，战国时铜镜先盛行，产量大增。
战国镜的形制，多数是圆形，质地轻薄。战国镜的纹饰，显着地追求繁缛，并接纳了浅浮雕、透空雕等技法。
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到了汉代，战国时期抽象的纹饰已不复见，取而代之的是新颖的草叶纹镜、星云纹镜、神兽纹镜、日光镜等，汉代铜镜中以铭文镜居多，这一时期泛起的“长乐未央”、“君宜高官”、“家常贵富”等铭文，内容多为祝福、祥瑞式颂语。
大唐是我国古代的盛世，国泰民安，唐代铜镜正是这个时代的产物。从造型和纹饰上看，唐镜既端重厚实，又新颖别致。唐镜显著的工艺特征在于镜背的纹饰多为高浮雕，立体感很强。唐代还打破了传统铜镜圆形、方形的框框，先铸造八角、八弧、海棠花、菱花等样式铜镜，有柄铜镜也先泛起，唐镜著名的当数海兽葡萄镜。
宋金辽元时期的铜镜，虽很少有发现凌驾汉唐镜细腻水平的品种，但由于传世量多，在铜镜的内容上也变得更为富厚，尤其是增添了许多民间传说及神话故事，如“柳毅传书”、“吴牛喘月”等，倒也别具特色。
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明代中期泛起了玻璃，逐步替换了铜镜。明清铜镜制作一样平常较为粗拙，多数作为冥器用于陪葬。明清时期的铜镜失去了汉唐镜的华美风范，也失去了宋金辽元时期的富厚内容。祥瑞语、祝贺语多是这个时期铜镜纹饰的特点，无意也泛起一些龙凤图案，但不够细腻。
铜镜断代看纹饰
铜镜在两千多年的变迁中泛起过许多种类，尤其是纹饰十分重大，形制也常变，这一切都与改朝换代相关。凭证差异朝代的纹饰，基本上可以判断铜镜铸造的年月，如早期的战国镜除特种工艺镜外，主题纹饰图案可分为素镜、纯地纹镜、花叶镜、山字镜、菱纹镜、禽兽纹镜、蟠螭纹镜、羽鳞纹镜、连弧纹镜、多钮镜等；到了汉代，铜镜除沿用战国镜外，又泛起了草叶纹镜、星云镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、规则纹镜、变形四叶纹镜、神兽镜、夔凤纹镜、龙虎纹镜、画像镜等；唐代的铜镜主要盛行四神十二生肖镜、瑞兽镜、花鸟镜、瑞花镜、仙人人物故事镜、盘龙镜、八卦镜、万字镜和特种工艺镜(金银平脱镜、贴金银镜)等；宋代以后的铜镜日渐衰退，工艺创新也举步维艰，绝大多数纹饰沿袭前朝，没有了新意。
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