鬲炉束腰有平者,有上下起线者。此具为起线之例。于此可悟明式家具束腰亦有繁简之别,器物文饰多相通也。
李卿丈旧藏。1951年2月28日购自庞敦敏。 ─摘自王世襄著《自珍集》
炉为四字柳叶篆书刻款,浅刻錾底,刀剔成文,常见者多密致,然此款字体疏朗,略显夸张,极为罕见。当为明炉刻款之中妙文也。此炉中口有外弦、颈凹有双线,平则顺畅,腹硕饱满,腹底下垂,三足圆实,足中弧状,实为明炉之特征也。腊茶皮色,淡雅若露,此炉之铜,实为精品铜炉多用好料也。
斯炉当为北京沦陷时,李卿丈旧藏,陈剑秋转手,经让给庞敦敏百余炉之一也。形佳,工亦精妙,口、腹、颈、足无一处不精工。皮色优雅,品相完美,款识尤妙,铜质精良,当为藏中尚品也。
往年成交价格:清 “李曲江制”鬲炉 成交价:RMB 470万 日期:
铜炉体积太大不一定就好,因为用于庙宇神堂的大型铜炉往往制作粗糙,但用于文房的铜炉,由于文人专门订造,所以用料精,工艺好,大多是品位高的精、逸、妙、佳品。而私款铜炉大部分属于官宦世家或富贵人家的文房用具、府内祭器,是专门铸造,所以属孤品,后有喜欢其传世的款名,亦有后记,但不会批量生产,所以形制好、、铜质精、皮色佳、款字优的私款炉,其文物价值、艺术品位和市场价值极高。2003年11月26日北京·中国嘉德王世襄、袁荃猷珍藏专场拍卖中,21个铜炉(其中15个是私款炉)拍出了一千多万的天价,其中一个拍出182.6万(包佣金),可见高品位的私款炉其文物、艺术、市场的价值可观。
国人在室内焚香自战国时代已开始,但专为焚香而设计的炉具却迟至汉代才出现。汉代的香炉中最着名的是“博山炉”,多用青铜铸成,偶有陶器成品出现。薰炉上有孔使香气发散,这熏香除秽的观念和炉器的形制,都是受了神仙方士等流行思想的影响。到了魏晋玄风盛行后,士人们开始讲究姿仪,“薰衣剃面”成了士族优雅风仪的体现,于是香薰的样式更趋多样化,多由青磁烧制。唐时佛教大盛,香具的形制自然更加繁多。质地有铜制品、绞胎器甚至金银,到了明清,用铜制造的薰炉,更是出现不少。
随着收入水平的增加,人们手中可操作的“闲钱”也逐渐增加?良好的“闲钱”投资可以带来更好的收益,那“闲钱”投向哪儿呢?答案是:投资真正的古玩、文物艺术品。但有人说,古玩、文物赝品泛滥,骗局不可胜数,怎么敢花钱去玩?怎么敢去投资古玩、文物产业?其实,多年来,哪一个领域没有欺诈?是的,假冒伪劣充斥在咱们的经济生活之中。但关键还是在于要有火眼金睛,要善于审时度势,要瞧准时机,明确投资方向!
原因在于三十多年来,古玩、文物艺术品产业(拍卖公司、古玩城、古玩市场、古玩商铺和古玩地摊等)是伴随着房地产业畸形而飞速发展起来的,现在房地产业泡沫化即将破裂化解,古玩、文物艺术品市场也必然重新洗牌!
从商品学上说,笔者强调“投资古玩、文物艺术品不仅是正道,而且正当时”是由古玩、文物艺术品区别于其他商品的特殊性决定的。古玩、文物艺术品的历史性、文化性、工艺性、稀缺性和不可再生性决定了其保值、升值的商品特性。其他的商品在消费的过程中,随着其使用价值的减少或丧失,其价值就会减少或完全丧失。而古玩、文物艺术品,只要保存完好,其价值就会得到保持,而且还会随着时间的流逝而不断升值。
从商品经济产生以来,古玩、文物艺术品从来就是一种保值品和增值品,其抗跌性、低风险性和高回报率是其他合法投资对象望尘莫及的。收藏古玩、文物艺术品,远远超过任何投资理财的收益,比保存金银和珠宝更为可靠,历来被有识之士视为良好的不动产积蓄。既是财富的保存和享用,也是资源的合理配置。国内乃至世界上,几乎所有的金融大鳄和亿万富豪都是古玩、文物艺术品的收藏者,就是明证。
以收藏古代陶瓷为例:古陶瓷因其久远、名贵、稀少和不可再生,随着时间的推移变得越来越值钱,这是不争的事实。英国铁路养老基金会1989年拍出的乾隆豆彩罐比14年前的价格上扬了55倍。2000年香港佳士得拍卖行拍出的“清乾隆粉彩如意尊”落槌价为3000万港元,而1979年苏富比(微博)拍卖这件东西的时候,落槌价仅为50万港元,21年的时间,同一件投资品增值60倍。
总之,投资渠道多如牛毛,收藏文物是正道,市场正在洗牌中,投资古玩正当时。
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古玩鉴定交易联系人:陈先生(市场部总监)
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《文化说事,明白做人》
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