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公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议，下令这个禁用各诸侯国留下的古文字，一律以秦篆为统一书体。统一后的中国急需一种统一的文字。李斯便奉秦始皇之命制作这种尺度字样，这即是小篆。而关于小篆的由来，许慎在《说文解字·叙》中说：李斯等人在奉秦始皇之命制作尺度字样时，“皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也”。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其“小”的。紧接着，为了推广统一的文字，李斯亲作《仓颉篇》七章，每四字为句，作为学习课本，供人摹仿。
不久，李斯又接纳秦代一个叫程邈的小仕宦缔造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的形体结构，形成新的书体——隶书。以后，隶书便作为正式书体，始于秦，盛于汉，直到魏晋楷书盛行才渐被取而代之。但作为书法艺术，篆书、隶书因其独具一格，深受后人喜欢。中国书法四大书体真、草、隶、篆，隶、篆占其半壁山河，这全是李斯的收获。
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在西汉著名的“王莽改制”中，王莽在第四次钱币刷新（天凤元年暨公元14年）时，废大、小钱，另作货布、货泉两种。王莽的十布、货布和货泉的文字都有悬针篆。除布泉外，悬针篆较量突出的是货布和大布黄千两种。这两种钱的悬针篆很具典型性。
悬针篆是小篆的一种，也叫垂针篆，是篆书的异体，悬针是指“竖画收笔出锋”，锋就像钢针倒悬一样。南朝宋王愔的《文字志》说：“悬针，小篆体也，字必垂画细末，细末纤直如悬针。”宋朱长文《墨池篇》说：“悬针之书，亦出曹喜。”宋僧梦英《十八体书》说：“悬针、垂露曹喜所作。悬针篆，抽其势，有若针之悬锋芒。”看来，前人对悬针篆早有议论，而且上述二人一定悬针篆是曹喜所创。
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开元通宝为唐代钱币。钱币在唐代始有“通宝”。唐初沿用隋五铢，轻小淆杂。唐高祖武德四年（公元621年），为整治杂乱的币制，废隋钱，效仿西汉五铢的严酷规范，开铸“开元通宝”，取代社会上遗存的五铢。初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写，形制仍沿用秦方孔圆钱，划定每十文重一两，每一文的重量称为一钱，而一千文则重六斤四两。
“淳化元宝”是宋太宗赵光义在位时所铸的第二版钱币。此钱一套三枚，钱文是太宗天子用楷、行、草三体亲笔誊写，楷书浑朴正经，行书隽永流连，草书旷达流通。“淳化元宝”创下中国钱币史上两个：即个“御书钱”和个“对文钱”。
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