“湛氏之炉”为姓氏私款，订制作器也，四字篆书体，其工艺为炉铸成之后，以堑、刀剔刻而成。字峻底平，稚正章均，精妙之款也。炉之线性平直，整饬精确，凡角根、耳足底之处合规中矩，实乃公正佳器精品也。历来方炉多为着色，色多三种：一为枣红、二为栗壳、三为茄紫。
可照《钟鼎茗香》，此炉则为腊茶色，经王世襄先生爱养，帕裹火炼，尝以云霓其上，万星金晕形容之。炉之铜质黄亮发赤，赤中泛青，密实细腻，沉而不重，当为黄铜、红铜加适量重金属精炼之铜也。纵观此炉，深查文史，此炉实为明早之上佳珍器也。
往年成交价格；清 “湛氏之炉”马槽炉 成交价：RMB 280万 日期：
形制素雅。三十具铜炉中，除一具宋代“海水龙纹戈足洗式炉”外，其余之炉：炉身、炉口、炉足均为无其余纹饰。仅以身形、炉耳区别、形体饱满圆润，弧线优雅飘逸，口沿、圈足、形直精准，凡乳足皆丰腴适中。比例尽皆和谐雅致也。
皮色。先生选炉，循古人之训，以淡雅为尚，火养盘抚，精纯为本，约分两类：一为腊茶基调，仅以色之深浅略作区别尔，如五具蚰龙耳炉等;二为藏经色，如“玉堂清玩”大鬲炉，“道光”冲耳等。至于“弟子刘起龙造”冲耳炉黝黑之故，则因适用之器，经年香火，致炉底等处污垢厚重，去之或有风险也。
铜质精纯，手头皆好。诚如先生于《漫话铜炉》一文中言：“历来藏家欣赏的就是其简练造型和幽雅铜色，尤以不着纤尘、润泽如处女肌肤，精光内含，静而不嚣为贵。这是经过常年炭醺烧炽，徐徐火养而成，铜色也含在火养的过程中出现变化，越变越耐看，直到完美的程度”。
款识。先生之炉，文款略少，官款亦不多，私款居多也。诗文款，意境高远，有用古代诗词文章为款者，有用名句警句为款者，自当最优，“茗香兮读楚辞”“奕世流芳”“思山”等，如《钟鼎茗香》一书中首器冲耳炉，其款识为：“晨兴半炷茗香”者，为宋代大文豪苏轼“赏心十六事之第九事”名句，又如书中鬲式炉中“山高水长”款者，为唐代文豪刘禹锡之名篇《望赋》中名句：“龙门不见兮，云雾苍苍。乔木何许兮，山高水长”。
纪年款，指款识文字为明清帝王年号制造之铜炉。宣炉暂无标型器，真宣、仿宣均难以断代。纪年款则稍可补之，作为同代之标准器。当然，应以佳器为参则妥也。当分五类：第一类为标准纪年款：如“大明宣德年制”、“大清乾隆年制”(世襄先生藏炉);第二类纪年号加甲子款：“大明嘉靖庚寅年制”(荣斋藏炉)。第三类为纪年号加地名或人名加制造者款：“大清康熙年制燕台施氏精造”(世襄藏马槽炉)、“崇祯壬午年冬月青来监造”冲耳点金炉。第四类为纪年加甲子加季节加堂号款：“大明崇祯癸未年孟春吉日诚意斋制”(荣斋藏炉)。第五类为纪年加甲子加姓加官职款：“崇祯已卯张都督造”参见《钟鼎茗香》(荣斋藏炉)等。第六类为缩写或简写之纪年款：“宣”、“宣德”、“宣德年”、“宣德年制”、“永乐年制”、“成化年制”等。(当然，有关“永乐年制”、“成化年制”多认为是寄托款，因其时没有宣炉)。
私家款，此类款识，最为庞杂。大部分铜炉可为佳器，亦有弱器，不足藏玩。私款铜炉自宣炉诞生以来即有仿制，尤以明中晚期、清早中期最为兴盛。盖因明中以降，清中以上期间为中国经济文化成熟期。盛世多文事，尚收藏，故官宦、文人、商人、氏族等多有订制宣炉，以盛文事之举。私家订制必有要求，匠作精制，牟利更多，岂不众乐乎-所以私家订制炉形、炉色、炉款、铜质最为多样，款识更少重复，以致吾等后人藏玩，考据，成为难为也。
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古董收藏第一定律，必须要真，也就是说，古玩收藏首先必须收藏老的，而不能收藏新的，如果对于某一件古玩，藏友如果连新老都搞不清楚的话。那么，就不能要这件东西。至于如何辨别一件东西的新老，那就要求藏友必须掌握古玩鉴别方面的知识。瓷器包括看器型，胎，釉，纹饰，老化等方面的基础知识。以保证大家所买的东西是真的，是老的，而不是新的，假的。
古董收藏第二定律，必须要品，也就是说，必须要有好的品相。例如瓷器，有句俗话：叫做瓷器一破，不值勤半个；瓷口起毛，不值分毫。意思是说瓷器没有好的品相，就不值钱了，因此，瓷器收藏从开始买瓷片外，所收藏的东西要基本完整，不能有冲，炸，磕，崩，掉彩等明显的毛病，否则，收藏的东西就不是藏品，而是破烂。曾经听很多搞收藏的人在网上抱怨：哎，开始收了的破烂，现在出不了啦，当初不买那么多破烂，把钱集中起来买几件完整无缺的东西多好！由此，藏友们不能再重复别人的老路，从一开始，就要把一般的有毛病的东西拒之门外。
古董收藏第三定律，必须要精。艺术品投资，必须讲求艺术性，东西看上去要有美感，而不能是丑陋的，粗糙的，低档的，这就要求藏友们所买进的瓷器，在制作工艺上要精，在彩绘纹饰上要美，在色彩搭配上要妥，在审美情趣上要高雅，总之，看起来要舒服。只有这样，才能称得上是艺术品收藏。
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《文化说事，明白做人》
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