指西汉初期至中期、末期。这时期的铜镜用平雕手法，镜面较平，花纹平整，镜边简略，装饰性强。汉初沿袭战国铜镜的装饰作风，多接纳底纹与主纹相团结的重叠式手法，战国盛行的云雷纹地的蟠螭纹镜继续盛行，镜背中央作圆形成矩形，有的加铸铭文，通常如长相思，毋相忘，常富贵，乐未央等言语。西汉中叶，即武帝前后，铜镜的形制及花纹发生显著转变，地纹逐渐消逝，三弦纹桥形纽经由伏兽纽，蛙纽及连峰状纽后，普遍酿成半球状圆纽，花纹严酷对称于镜的圆面中央，或匀称分为四区，其时除盛行简化蟠螭纹镜外，还盛行星云纹镜和草叶镜。星云纹现实上是由蟠螭纹演变而来，因乳丁甚多，星云纹镜又称百乳镜。草叶镜的纽座为方形，周围饰以对称的草叶，有的像花瓣，有的像叶片，外缘用十六个内向连弧纹作边缘。这类铜镜因盛行时间长，在汉镜中占有主要的职位。约莫从宣帝先，又泛起了有见日之光，天下大明一圈铭文的日光镜和有内清质以昭明，绚烂象乎日月二圈字铭的昭明镜，间以绳纹，连弧纹，作同心的重圈组织，均是以铭文作为主要装饰。
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后的外缘区，有全素的，有作简朴联弧纹的，也有加饰绳纹、锯齿纹花边的。内外区之间多加饰上铭文带。其分成五个区域，结构严谨规则，但机械机械少转变，给人以如出一辙的感受。规则镜在东汉前期还在盛行，但发生了一定转变。这时期的铜镜多在内区主花位置铸造青龙、白虎、朱雀、玄武所谓四神，有的还在纽座边加上十二生肖铭文，或左龙右虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳的字句，以是也称规则四神镜。TLV实系古代六博的棋局，山东费县曾出土石六博盘，长沙马王堆三号墓曾出土全套博具，其棋局上均有TLV纹。规则镜在汉镜的生长中，是盛行时间长的一种，
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双夔纹镜打破了其时盛行的以纽座为中央的内向或外向的放射式手法，而运用了对称的名堂，取得了独具匠心的效果；蝙蝠纹镜现实上是柿蒂纹的变形和扩张，纹样抽象化，形式雅观；画像镜是以浅浮雕形式体现人物、鸟兽、花卉，和其时画像石、画像砖的作风趋于一致，此类镜大多出土于浙江绍兴，险些占90%；方铭镜也称神兽镜，指在铜镜的周围有一圈突起的半圆和方块，多体现仙人禽兽的题材。浙江绍兴是东汉后期主要的铜镜制造中央，该地铸造的重列神兽镜和画像镜标志着铜镜纹饰的新生长。后者与前者的差异之处除神兽形象外，尚有歌舞、车马、历史人物及传说故事等浮雕图象。
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