苯教护身符：远古象雄时代，苯教高僧前往尼泊尔地域求法密宗，上师在这位高僧学生学成后临别时，赠他一些蕴涵了种种加持力和重大能量的珠子作为护身符，并以此希望学生能广传佛法，护佑众民。
释迦牟尼佛兵
佛祖释迦牟尼曾亲自布下了10万颗天珠作为佛兵，以此整肃六道循环的界线和秩序，故此天珠粒粒殊胜，广蓄佛缘。与此相反的说法是，天珠系佛国六道之一，生性好斗的阿修罗制此武器与帝释尴尬刁难，故被视为非神、非天、非人之物，其中蕴藏的神秘实力需由护法师或大德高僧加持以后才可因势利导。
消灾转运佛宝
时年藏区盛行大疫，生灵涂炭、生涯极苦，至尊金刚亥母悲悯众生，在天上修法时降下法宝天珠。有缘获得者能消除一切病魔灾难厄运，转危为安。尚有一说是文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”在三千多年前撒下天珠：其时喜马拉雅地域诸国发作大瘟疫，黎民死伤无数。“曼殊室利佛”正好经由该地域上空，眼见黎民惨状，心中无限悲悯，撒下天珠救度灾黎。天珠散落田间、原野和山区，通常捡到天珠的灾民，疫病就徐徐好转以致痊愈。
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灾转运佛宝
相传“天珠”是佛界天神与护法赐福人世的宝物，无论是谁拥有天珠都可拥有无与伦比的能量，天珠是可消灾、招财、转运、纳福的法宝、圣物。
尚有一说法是佛祖释迦牟尼曾亲自布下十万天神护法，幻化成十万颗天珠降临人世，以此来清寰宇、整肃六道循环的界线和秩序，以是才有千年至纯天珠颗颗法力无边、殊胜神通、佛缘广续之说。
天珠之科学传说
喜马拉雅造山运动产物
远古时期，藏地曾是一片汪洋大海。由于喜马拉雅山造山运动，使得该地域海底的外壳与肉身类似贝类海螺的神秘浮游生物遗留此地，肉身干枯外壳石化而成了天珠。
外太空掉落之陨石
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远古时期，外太空陨石掉落藏地，散落原野山间。修行者因其形状特异而网络筑坛，并在坛上打坐修行，强化了这种特殊物质的特异功效，并由僧众撒播至今。
总之，无论哪种天珠起源的说法，其中都寄托着一种护佑众生、祛病消灾、寓意祥瑞的特点。在采访天下一号天珠藏家杨子先生时，基于他多年游历藏区，广结活佛高僧，皈依密宗的亲自宗教体验，他讲得多就是“殊胜”二字。这不仅是他对天珠文化的深深认可，更是对天珠美学的精要归纳综合。这是一种比钻石和世间任何自然品更为稀缺的存在，其形质给人带来一种敬畏威严的“美”的感受，而且这种奇异的物质因其美感、稀缺感和功效的现实、文化的广义早已生长成为普世层面的至宝，而且随着其文化的撒播，稀缺性会越发放大。
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