北京杨力先生介绍，一枚精品铜钱都要上百万元，当前铜镜的上涨只是其历史价值与多年市场积累的一个释放。近年来，只要是好的铜镜，真正的藏家不管多少钱都会拿下。与其它同时期的青铜器和文物相比，铜镜的市场价位明显还是偏低的。所以，未来的成长空间依然存在。
汉代除了继续沿用战国镜外，流行的铜镜有：蟠螭纹镜、蟠虺纹镜、章草纹镜、星云镜、云雷连弧纹镜、鸟兽纹规矩镜、重列式神兽镜、连弧纹铭文镜、重圈铭文镜、四乳禽兽纹镜、多乳禽兽纹镜、变形四叶镜、神兽镜、画像镜、龙虎纹镜、日光连弧镜、四乳神镜、七乳四神禽兽纹镜等。
两汉时期包括西汉、新莽、东汉，是中国统一多民族封建国家的强盛时期，经济和文化都达到了前所未有的高度，各个方面都为汉民族文化的形成奠定了基础。当时陶瓷业的进步和漆器的发展，虽然代替了青铜器皿在人们日常生活中的地位，但制铜工艺并没有衰退，而是转向了制造铜镜等方面。因此，两汉时期铜镜的铸制业获得了重大发展，出现了新的高潮。
两汉铜镜已发展成一般商品，这时期和私营铸镜业都得到了普遍的发展。汉镜铭文中出现的许多“尚方”铭及纪氏铭，充分说明了这一点。“尚方”是汉代为皇室制作御用物品的官署，属少府。《汉书·百官公卿表》中的少府下有“尚方”。颜师古注：“尚方主作禁器物。”《后汉书百官志》：“尚方令一人，六百石。本注：‘掌上手工作御刀创诺好器物，亟—人。’”铜镜铭文中大量出现的“尚方作镜真大好”、“尚方作镜四夷服”等字句表明，制作铜镜也是尚方的任务之纪氏铭如：“王氏作镜真太好”、“朱氏明镜快人意”、“田氏作镜四夷服”等，都明确记述了制作者的姓氏，并有很强的宣传广告作用，表明民间铸镜业已十分普及。
汉代是我国铜镜发展的重要时期。中国铜镜，以汉镜出土的数量多，使用普遍，汉镜不仅在数量上比战国时期多，而且在制作形式和艺术表现手法上也有了很大发展。从其发展趋势，可以分为三个大的阶段，重要的变化出现在汉武帝时期，西汉末年王莽时期，东汉中期。
西汉前期是战国镜与汉镜的交替时期。直到西汉中期汉武帝前后，一些新的镜类流行起来了。这些新的镜类对后世铜镜的发展，起着承上启下的作用。
汉画像石主要用于墓葬、祠堂、墓阙建筑，画像体现了汉代人的丧葬思想，同时也是汉代高超艺术水平的集中体现。这种艺术形式的产生和发展尽管源自于汉代人们的社会生活和实践活动，是汉代社会意识形态和精神信仰的产物。
汉画像石主要用于墓葬、祠堂、墓阙建筑，画像体现了汉代人的丧葬思想，同时也是汉代高超艺术水平的集中体现。这种艺术形式的产生和发展尽管源自于汉代人们的社会生活和实践活动，是汉代社会意识形态和精神信仰的产物，但从艺术的角度来说，其艺术来源是先秦时期的壁画艺术、帛画艺术、漆画艺术、雕塑艺术等，同时和先秦时期的青铜器文饰艺术、建筑艺术、铜镜画像艺术等都有着千丝万缕的关系。
如何鉴定汉画像青铜镜的真假
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