这枚铜镜直径约15厘米，呈圆形，反面雕有一条龙，看上去栩栩如生。下方为“大明宣德年制”楷书款，整个铜镜发黑，包浆灼烁，照人清晰可见，有旧感，是一件难堪珍品。
据这名专家称，这枚品相极好的皇宫专用的铜镜，已有600多年历史，不仅具有主要的研究、考古价值，而且升值空间很是大。凭证现在的市场价，这枚有数的皇宫龙纹铜镜，其市场价在60万元左右，若是进入拍卖市场，价格会更高一些。老者体现，再过几年，等铜镜价格上来后，他将用这枚铜镜换一套屋子。
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以龙纹作为中国古代铜镜上的装饰母题，是中国铜镜文化的一大特色。龙纹铜镜历时恒久，造型多样，装饰繁复，构图寓意极富内在，在中国古代铜镜史上写下了绚烂的一页。
早的龙纹铜镜可以追溯到战国时期，上海博物馆珍藏的变形四龙纹镜堪称这一时期的精品(图1)，该镜三弦钮，圆钮座，外围一周凹面形环带，地纹为细腻的方格卷云纹。地纹之上，四条龙纹以钮为中央同向排列。
龙卷躯露齿，回首反顾，短尾轻点钮座外缘，双翼犹如柔软的枝条般对称张扬。相邻两龙的翼划分与一曲尺形锐角相连，锐角恰恰顶在镜缘的内侧弦纹上，整个画面结构合理，结构严谨，生动生动。类似的铜镜还见于1953年湖南衡阳公行山墓地、1955年长沙侯家塘等地出土镜中。除四龙纹外，变形三龙纹镜、透雕龙纹镜、方形龙纹镜都是战国时期的上乘之作。
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这一时期铜镜上的龙纹形象更多地趋同于同时期盛行的青铜器上的蟠螭纹，以是战国时期的龙纹镜一样平常也称作蟠螭纹镜。用蟠螭作为这一时期铜镜的装饰，在南方的楚地较量盛行，是“楚式镜”的一个主要组成部分，大诗人屈原在《涉江》中就曾说要“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃”，反映了其时楚人对于龙的喜欢与偏幸。
西汉前期的龙纹镜仍然保留了战国以来蟠螭纹镜的基本构图方式，差异的是在镜座外圈泛起了铭文带，铭文内容有体现追求富贵享乐及长寿头脑的，如上海博物馆珍藏的大乐富贵蟠龙镜是这类铜镜题材的典型代表(图2)。铜镜主纹为排列四方的火焰形图案和以此形成的4组蟠龙纹，龙头居中而甚小，躯体作重大的盘旋纠结状，比战国龙纹铜镜上的龙纹越发变形，若不仔细视察，还会误以为是一组缭绕的云纹，外围一周铭文带作“大乐富贵，千秋万岁，宜酒食”。
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