博览会在上海星河丽思卡尔顿旅馆开幕，为期一天，并面向市民免费开放。参展的展品有陶瓷类、玉器类、字画类以及其他杂项共计300多件。不少展品曾亮相过国际拍卖市场，因此现场吸引了大批珍藏家、拍卖行以及艺术品喜欢者
俗话说“心有灵犀一点通”，这里的“犀”指的就是犀牛角的犀。
自宋代先，文人雅士先在犀角羽觞、盏、觚上举行镌刻，以显示雕工和画工。至明代中后期，东南亚、非洲犀角随着海上丝绸之路大量流入中国，犀角镌刻工艺也迅速走向成熟，并涌现出一大批角雕名家。
清代宫廷约莫自雍正朝起先制作犀角器，至乾隆朝到达壮盛。明早期犀角杯经常以花卉和山水人物为题材，花卉接纳镂雕加浮雕，常见玉兰、牡丹、梅花、茶花等图案，在盛开的大朵花旁边，小花蕾含苞欲放，枝叶茁壮，精练流通。山水人物作品，深浮雕较多，层峦叠嶂，山重水复，庭院楼阁，高昔人物言笑其间，幽静高逸，意境深远。这一时期刀法圆润流通，不留镌刻痕迹。
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明清犀角雕件，尤其是清宫廷犀角雕，艺术品位很高。清宫廷犀角料多数泉源于越南、南掌（在今老挝境内）、暹罗（今泰国）等国进献的礼物和各地督抚的贡品。犀角雕件因受形状的限制，以整角制成犀角杯为多，尚有盅、碗、钵、盒、鼎、炉、瓶、笔山、笔架、笔洗等。清代初期，因明末著名的牙角镌刻家仍继续从事镌刻工艺，犀角镌刻基本继续了明代的传统威风凛凛威风凛凛。进入乾隆朝，犀角雕的器形种类颇丰，除角杯外，尚有圆雕人物、挂件及仿古器形爵、鼎、羽觞等，镌刻工艺细腻至极。从明代到晚清，小小的犀角杯由简而繁，履历了由质朴到奢华的演变。清代后期，国力渐衰，犀角料入口镌汰，且主要作药材，以是犀角雕艺术也与其他工艺艺术一样，逐步走向衰落。
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犀角杯大的特点就是适用和艺术的完善团结。能工巧匠们巧妙地使用犀角的材质和犀角所特有的树干质感的扭曲、虬劲等特征，制作镌刻成一个个工艺精湛、玲珑精巧的犀角杯。杯身的镌刻技法各有差异，深雕、浅雕、镂空雕等疏密有致，使得每一件犀角杯上的纹饰，都包罗各自差异的意境。
犀牛是天下掩护的珍稀动物，犀牛角是极为名贵的中药材，具有清热定惊、凉血解毒的神奇功效。此外，在我国昔人眼中，犀牛还具有辟邪镇凶、护佑平安的作用。早在商周时期，我国已铸造出青铜犀牛；两千多年前，汉朝人就把犀牛角视为奇珍异宝，汉代玄门“八宝”(火珠、铜钱、方胜、犀角、艾叶、银锭、珊瑚、书)之一，即是犀牛角；我国古代的聚宝盆中，除放置金银珠宝、珊瑚玉石外，还一定放入犀牛角一双……中国人珍爱珍藏犀牛角艺术品可谓源远流长。
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