近年来，唐卡珍藏市场一直升温，尤其从2006年唐卡被列入我国非物质文化遗产之后，明清唐卡在拍卖市场屡创天价。2002年12月，古玩文化艺术品交易拍卖了一幅《清普贤菩萨像唐卡》，成交价为5.5万元人民币，是昔时国内唐卡拍卖的高纪录；2004年，古玩文化艺术品交易拍出的《清初五凤图唐卡》(5件)为17.6万元人民币；2005年，古玩文化艺术品交易春拍，明初唐卡《打籽绣岩传甘露漩明王》以138.5万元人民币成交。
唐卡的画工越细腻，画面越重大，耗时越长，价格也越贵，其中以金色配景为，其次为玄色配景，再次为蓝色、青色。唐卡的尺寸也有着严酷划定，不能随便改变，通常有以下几种形式：规格为40厘米×30厘米的，制作耗时20天至30天；规格为50厘米×36厘米的，制作耗时20天至30天；规格为90厘米×63厘米的，制作耗时30天至60天；规格为97厘米×70厘米的，制作耗时30天至60天。
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唐卡起始的准确年月，至今尚无定论，但它源于壁画是毋庸置疑的。有学者以为：早的唐卡是绘制在兽皮之上的，它应起源于牧业文明的雅砻文化时期。但我们以为它至多是唐卡艺术的萌芽。真正意义上的唐卡，画芯和装裱都离不开棉、麻、丝、帛这些农业文明的功效。以是唐卡的起源应是在松赞干布从雅砻迁都逻些(拉萨)之后。由于在这之后，西藏藏族地域，才真正进入农业文明时期。五世达赖所著的《大昭寺目录》纪录，松赞干布用自己的鼻血绘画了一副白拉姆女神像。这个故事的真实性已无从稽考，然而唐卡艺术在此时兴起则是完全可信的。由于松赞干布定都拉萨，一方面农业文明为唐卡的创作准备了基本的物质质料。
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从绘制的内容上讲，唐卡既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民族风情的画面。西藏唐卡构图严谨、平衡、丰满、多变，画法主要以工笔重彩与白描为主。从制作要领上可将其分为四大类。
绘画唐卡：大多绘在布面上，也有少数绘在纸面上。绘制前，艺僧或画匠均要卜择吉日，焚香祈祷，然后才一面诵经，一面备料，先把白垩粉渗进骨胶，调成糊状，匀称地刷涂在白棉布上，使布面细孔填塞，再用贝壳或圆石磨光，使之平整并易于着色。
2000年以来,唐卡的市场价格翻了近10倍。单是2012年各拍卖运动中,成交价过百万元的单幅老唐卡就凌驾50幅。在古玩文化艺术品交易拍卖会上,明清时期的老唐卡一再拍出高价。例如1815万元人民币成交的《清乾隆宗喀巴大师一生的故事唐卡(十五张)》和1540万元人民币成交的《明正德药师佛像图》等。
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