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南北朝时期，铸币甚多，币值混乱，私铸盛行。北齐到了天保四年（553年），用的还是以东魏永安五铢钱为主，杂用其他钱币。

北齐文宣帝高洋欲结束这种状况，便开始铸造新的钱币。但此钱没有使用他的年号，而是取名“常平五铢”。原来此钱是借用当时囤积粮食的仓库“常平仓”之名。常平源于战国时李悝在魏所行的平籴，即政府于丰年购进粮食储存，以免谷贱伤农，欠收年卖出所储粮食以稳定粮价。汉以后，常平仓置废不用。晋武帝泰始四年（268年），立常平仓，丰年则籴，岁俭则粜。高洋为自己铸造的钱币取“常平”为名即希望和常平仓一样有调节市场之意。

该钱为青铜质，直径均在2.4厘米至2.5厘米之间，重量3.5克至4.2克。因币值高，后期私铸严重，出现赤熟、青熟、细眉等名目；至齐晚期并杂有铅锡薄钱。传世尚见一种背四决文小钱，另有厌胜钱数种。

笔者在收藏和研究中，发现常平五铢有多种版别，例如，仰五降平、仰五昂平、俯常阔平、缩字俯平、降金大尾平等。收藏界普遍认为常平五铢版式变化单一，钱币界曾有“常平五铢版式变化小，发现大的变化就是珍惜版”的观点。

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笔者用道教文化视角重点阐释一枚常平五铢背七星、双剑纹花钱的含义。背七星是指北斗七星，是一个很古老的星座。北斗在我国道教文化中具有重要的地位，以北斗为天神加以崇拜，并对它作种种神学解释。

常平五铢背左右双剑是什么意思？其实它是一种道教的法器，称为“法剑”。道教法器中的法剑是怎么来的？据《晋书·四夷传》记载：奴文少时，“尝牧牛涧中，获二鲤鱼，化成铁，用以为刀。刀成，乃对大石嶂而咒之曰：‘鲤鱼变化，冶成双刀，石嶂破者，是有神灵。'进斫之，石即瓦解。文知其神，乃怀之”。常平五铢背左右双剑应该就是法剑。另外在道教法器中还有一种道剑，为“短柄宽刃，形似菜刀”。

常平五铢近几年成交记录：

常平五铢----成交价：376万成交日期：

大天汉常平五铢成交价：532万成交日期：

西汉两铢、三铢各一枚、四铢----成交价：477万成交日期：

常平五铢----成交价：182万成交日期：

北周“五行大布布泉四铢常平----成交价：495万成交日期：

“常平五铢”花样钱：成交价：556万成交日期：

常平五铢永安五铢太平天国背----成交价：471万成交日期：

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在存世的古钱币中有大量的普通品，需要人们去仔细研究和比对，这样才会有意外的发现。例如，有个叫陈策的人经多年收集和研究，发现崇宁通宝、重宝的版式特别多，他收藏了通宝412种，重宝509种，不仅丰富了藏品，而且提升了收藏的品位，并出版了崇宁通宝专著。

近日，有藏友在大量的普通康熙通宝中，发现了一枚直径2.3厘米的康熙通宝，从背面旋纹图来看，应为官炉，极为罕见。又如，北齐文宣帝天保四年铸行常平五铢钱，青铜质，直径均在2.4厘米，重量4.2克。该币制作精良，钱文优美，“常平五铢”四字构架均匀，笔画圆润，设计和铸造都极为考究，是中国钱币史上精美的钱币之一。

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