唐代以后，门神用的是秦琼和尉迟敬德。也是用来驱鬼的，纵然鬼不敢来。而钟馗是捉鬼的。他不光捉鬼，而且吃鬼，以是人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上，用来驱邪辟鬼。瑞兽貔貅，也是财富守护神。貔貅又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。
貔貅凶猛威武，它在天上认真巡视事情，阻止妖妖怪魅、瘟疫疾病扰乱天庭。古时间人们也常用貔貅来作为军队的称谓。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。貔貅也有公母之分，民间传说中，公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才气守得住。
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镇库钱也源于传统铸造工艺。镇库钱源于同品母钱，而大于、优于同品母钱。镇库钱是母钱的升华，也是母钱的异化。隋末唐初之前接纳的是钱范铸钱法铸造，即用钱范模具铸币。“范”就是上面印有“钱样”可以重复使用的铸币模具。民国时王献唐在其《中国古代钱币通考》中说：“隋唐以后，钱范不传，故书也鲜纪录。”而对于精铸母钱、厌胜钱，差异时期，差异地域，或者接纳了失蜡法铸造。铸法不传，是由于质剂改变不能持久。而恐人盗铸，用毕即所有破损，更是主要的缘故原由。
在山西长治市炉坊巷唐代遗址中发现的“母钱”，其特征为钱体略微厚于通俗钱币，文字深峻，字体秀美细长，铜质细腻发白。《唐钱铸造新手艺》中说：“钱模是压固的细密沙土的土质铸模，铸钱受热后钱模随即土崩瓦解，松散成新的颗粒状型沙，可以再次使用，这种铸钱工艺就是唐中期（晋地）铸钱工匠接纳的特殊无钱范的翻砂造钱新手艺。
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”种种铸钱新法的发现和应用及其特殊手艺工艺，为以后历代的铸钱，开创了铸钱不用“钱范”省时、省力、省质料的新路子。宋、元、明、清各朝沿用和刷新此工艺直到机械冲压钱币的降生。用途决议尺度，工艺决议特点。由此判断，堪任镇库者，必为珍、精、稀。
不外，由于咸丰通宝镇库钱极为希罕，因此历年来造假者众，市场上流通的大多为仿品。特殊是在上世纪30年月时，珍藏刚刚兴起，正是钱币造假的岑岭期。其时的造假手段甚至比现在的造假手段高明，加上距离现在有一定的时间，诱骗性更大。市场流通的部分亦真亦假的有可能就是民国赝品。
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旨在为藏家梳理具有文人情怀及生活雅趣的收藏脉络,着眼于艺术的广度与深度,不断地细分和创新艺术门类,发掘艺术品的深层价值,至今已推出十二个“中国首届”创新专场,备受业界关注。2016年末,入驻晚清大学士府王文韶故居,院落幽静典雅,物华文茂,极具中国江南古典建筑风格,亦传递了倡导“艺文并重,典藏生活”的理念。
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