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公元前221年,秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议,下令这个禁用各诸侯国留下的古文字,一律以秦篆为统一书体。统一后的中国急需一种统一的文字。李斯便奉秦始皇之命制作这种尺度字样,这即是小篆。而关于小篆的由来,许慎在《说文解字·叙》中说:李斯等人在奉秦始皇之命制作尺度字样时,“皆取史籀大篆或颇省改,所谓小篆者也”。而小篆的名称也是为了尊崇大篆而卑称其“小”的。紧接着,为了推广统一的文字,李斯亲作《仓颉篇》七章,每四字为句,作为学习课本,供人摹仿。
不久,李斯又接纳秦代一个叫程邈的小仕宦缔造的一种书体,打破了篆书曲屈回环的形体结构,形成新的书体——隶书。以后,隶书便作为正式书体,始于秦,盛于汉,直到魏晋楷书盛行才渐被取而代之。但作为书法艺术,篆书、隶书因其独具一格,深受后人喜欢。中国书法四大书体真、草、隶、篆,隶、篆占其半壁山河,这全是李斯的收获。
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在西汉著名的“王莽改制”中,王莽在第四次钱币刷新(天凤元年暨公元14年)时,废大、小钱,另作货布、货泉两种。王莽的十布、货布和货泉的文字都有悬针篆。除布泉外,悬针篆较量突出的是货布和大布黄千两种。这两种钱的悬针篆很具典型性。
悬针篆是小篆的一种,也叫垂针篆,是篆书的异体,悬针是指“竖画收笔出锋”,锋就像钢针倒悬一样。南朝宋王愔的《文字志》说:“悬针,小篆体也,字必垂画细末,细末纤直如悬针。”宋朱长文《墨池篇》说:“悬针之书,亦出曹喜。”宋僧梦英《十八体书》说:“悬针、垂露曹喜所作。悬针篆,抽其势,有若针之悬锋芒。”看来,前人对悬针篆早有议论,而且上述二人一定悬针篆是曹喜所创。
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开元通宝为唐代钱币。钱币在唐代始有“通宝”。唐初沿用隋五铢,轻小淆杂。唐高祖武德四年(公元621年),为整治杂乱的币制,废隋钱,效仿西汉五铢的严酷规范,开铸“开元通宝”,取代社会上遗存的五铢。初的“开元通宝”由书法家欧阳询题写,形制仍沿用秦方孔圆钱,划定每十文重一两,每一文的重量称为一钱,而一千文则重六斤四两。
“淳化元宝”是宋太宗赵光义在位时所铸的第二版钱币。此钱一套三枚,钱文是太宗天子用楷、行、草三体亲笔誊写,楷书浑朴正经,行书隽永流连,草书旷达流通。“淳化元宝”创下中国钱币史上两个:即个“御书钱”和个“对文钱”。
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传承中国传统文化与艺术为己任,每年定期举办秋季、秋季大型拍卖会及特别专场
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