辽代在钱币方面，他们初使用中原地域的钱币，后自产铜自铸币，仍以华文为钱文。所铸钱币多不精，这也从一个侧面反映了其时契丹族人的经济文化水平相对低下。
辽代铸钱早期受五代影响，后期受宋钱影响较大，多是小平钱，铸量较少，制作多粗拙，钱文多为华文，书体隶兼八分，没有对子钱，辽钱中“天显通宝”、“会同通宝”、“保宁通宝”十分有数。
辽所铸年号钱中，早的是太祖时的天赞通宝，隶书；太宗时有天显通宝；穆宗有应历通宝，以后尚有保宁、统和通宝。这些钱撒播少少。较量多见的是兴宗的重熙通宝，道宗的清宁通宝、咸雍通宝、大康通宝和元宝，尚有大康通宝大安元宝、寿昌元宝、乾统元宝、天庆元宝。
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辽钱币全是用的华文。辽钱的制作都不精，钱背经常划范，文字也欠好，甚至一个钱上有两种字体。辽钱珍贵一些要算天显、天禄、应历、保宁、统和等。现在辽币统和已有伪品。
契丹辽代继续了我国古代的优异钱币文化遗产，所铸钱币保持了中原的铸造要领、形制特徽（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等基础品性，而且行用钱接纳唐代“宝钱制”，同时柔和契丹民族传统，形成了独具威风凛凛威风凛凛的辽代钱币。契丹辽钱在《辽史》中仅载年号钱八种，其中尚有两种（乾亨、太平）迄今未见真品，宋时谱录所载亦不多。后世经由出土考定或经泉家学者研究告竣共识认定的契丹辽钱比史籍所载多出许多倍。
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一千多年前的唐朝末年，一个叫耶律阿宝机的部落首领统一了契丹各部，并于公元916年建设了辽，辽与北宋朝形成了南北坚持的时势.契丹族是我国北方的一个古老民族，发祥于潢水、土河流域（经赤峰市西拉沐沦河和老哈河周围）公元十世纪初，耶律阿保机统一契丹八部称帝，模拟中原汉族封建王朝体制，建设了以契丹族为主体的、统治中国北方的契丹王朝，雄据五京，幅员万里，历九帝210余年,辽在中国北部存在了两百多年后，公元1125年被完颜阿骨打率领的金军所灭。
在钱币方面，契丹辽代继续了我国古代的优异钱币文化遗产，所铸钱币保持了中原的铸造要领、形制特徽（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等基础品性，而且行用钱接纳唐代“宝钱制”，同时柔和契丹民族传统，形成了独具威风凛凛威风凛凛的辽代钱币。
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