其时做的时间并没有装饰这么多金宝，只是五方佛和金罐。在67年的时间，在文革时期这尊佛像曾经遭受过攻击，我说攻击的意思就是外貌损坏很是严重，到72年的时间咱们国家的周总理，由于75年的时间部署著名一个瑞士的作家访华要旅行大昭寺，以是72年的时间委托国家宗教局，委托爱国人士在外洋包罗在香港和台湾地域，来采购一些珍贵的西藏的至宝来装饰佛像，以是其时72年到75年一直在修缮，厥后陆续给他披衣服、达罗这些工具，现在逐渐完善这么一尊华贵的佛像展示给各人。
以是许多几何人错了一个看法，这个佛像既然是唐代供奉到小昭寺，在传承历程当着，理所虽然以为这尊佛像所有的工具都是唐代的，这是错误的。这一点必须需要说明这个工具不能证实你身上所有的装饰物，都是唐代，这一定是一种破损的看法。以是这一点一定要有熟悉，下面这个图就是苯教的修行洞的图片，这个修行洞内里有许多天珠，包罗所有的装饰，它有许多天珠的装饰，而且内里有一些左旋法罗这些工具都在。
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修行洞内里装饰的所有天珠就是30年左右，琼追大师，他是后一个大师，他其时修这个寺庙的时间，是从印度采购所有的木料，用牦牛拉回来。从阿里到印度的路，包罗到尼泊尔的路，在古代的时间一直都是通着。而且包罗马钢现在7、8月份也会穿越一下，由于有些人怕人类后一个马钢消逝，以是有许多人都在赞助马钢往返跑，让人类的足迹一直都在。
这是西藏30年月的贵族装饰，短的基本上是两眼和三眼的天珠，包罗这个上面也是。这是30年月西藏贵族妇女典型的装饰，这些照片都是外国人来中国拍摄的，基本都是德国人英国人过来拍摄的。其时贵族家里的女人们，她们手上至少有二三十颗两眼到三眼的天珠围在脖子上，这是直观的。由于这些人身上全都是两眼到三眼的天珠，而且我仔细看过放大照片，很是不错的珠子，由于这个时期不行能有假的。其时38年左右戴的这些珠子，据我所知到60年左右这批贵族们都跑到尼泊尔和印度，他们也带走了大量珠串。
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这是中国发现的其他的蚀花珠，这个蚀花珠是有别于其他类的，我说的印度的蚀花珠，这个就是龙眼的珠子。这个是寺院供奉十一眼断珠，这边有五个眼，那里有六个眼，这个珠子我戴过，一会儿让各人看一下，由于这个珠子可以显着的说明古代的时间，咱们中国古代的时间天珠以许多种形式存在的。这是适才断珠的外貌断的情形，这个外貌都是牛毛纹，并不是所说的山状的痕迹。这个珠子是典型的难做的品种，这个相对较量简朴，这个有可能就是七眼珠子。这个珠子是直接凭证质料纹饰，是肉色的玛瑙珠子，透明的然后直接做底色，然后直接做出来的天珠的纹饰。
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