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八思巴所创制的“八思巴文”属拼音文字，共有41个字母（脱胎于古藏文字母），字数只有一千多个。至元六年八思巴文作为国字颁行天下后，其推广却受到很大阻力。除政治和文化传统因素外，主要是由于这种文字字形难以辨识，再加之在有的地方使用时还仿效汉字篆书的写法，这就越发剧了识此外难度。因此虽然元廷一再下令用八思巴文“译写一切文字”（也确曾用八思巴文译写过一些书籍，还转写过华文、藏文等），但民间照旧用汉字。以是，八思巴文终照旧主要应用于文件。
元代主要流通纸币，铸钱比其它朝代都少，且多以华文钱为主，但也用八思巴文铸过有限的几种钱币。计有世祖至元年间的“至元通宝”、成宗元贞和大德年间的“元贞通宝”和“大德通宝”、武宗至大年间的“大元通宝”等几种。这些铸币的钱文读法均为“顺读”，且除较厚大的“大元通宝”当十钱存世尚多外，其余均很稀见。
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不久，李斯又接纳秦代一个叫程邈的小仕宦缔造的一种书体，打破了篆书曲屈回环的形体结构，形成新的书体——隶书。以后，隶书便作为正式书体，始于秦，盛于汉，直到魏晋楷书盛行才渐被取而代之。但作为书法艺术，篆书、隶书因其独具一格，深受后人喜欢。中国书法四大书体真、草、隶、篆，隶、篆占其半壁山河，这全是李斯的收获。
“悬针篆”书体，堪称古钱“三绝”之一：结体舒展雅致，上密下疏，字型狭长，住笔尖锐，有如钢针倒悬一样。
在西汉著名的“王莽改制”中，王莽在第四次钱币刷新（天凤元年暨公元14年）时，废大、小钱，另作货布、货泉两种。王莽的十布、货布和货泉的文字都有悬针篆。除布泉外，悬针篆较量突出的是货布和大布黄千两种。这两种钱的悬针篆很具典型性。
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