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常平五铢，系北齐文宣帝高洋天保年间铸行。笔者珍藏的这枚常平五铢为青铜质，其直径在2.4至2.5厘米之间。常平五铢接纳了其时的铜母范叠铸手艺，其铸造很是优异，文字流通优美、版式齐整，玉箸体钱文构架匀称、笔画圆润。“平”字上横与面穿下郭合一，设计和铸造极为考究，是中国钱币史上细腻的钱币之一。
南北朝时期，铸币甚多，币值杂乱，私铸盛行。北齐到了天保四年（553年），用的照旧以东魏永安五铢钱为主，杂用其他钱币。
北齐文宣帝高洋欲竣事这种状态，便先铸造新的钱币。但此钱没有使用他的年号，而是取名“常平五铢”。原来此钱是借用其时囤积粮食的客栈“常平仓”之名。常平源于战国时李悝在魏所行的平籴，即政府于丰年购进粮食储存，以免谷贱伤农，欠收年卖出所储粮食以稳固粮价。汉以后，常平仓置废不用。晋武帝泰始四年（268年），立常平仓，丰年则籴，岁俭则粜。高洋为自己铸造的钱币取“常平”为名即希望和常平仓一样有调治市场之意。
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该钱为青铜质，直径均在2.4厘米至2.5厘米之间，重量3.5克至4.2克。因币值高，后期私铸严重，泛起赤熟、青熟、细眉等名目；至齐晚期并杂有铅锡薄钱。传世尚见一种背四决文小钱，尚有厌胜钱数种。
笔者在珍藏和研究中，发现常平五铢有多种版别，例如，仰五降平、仰五昂平、俯常阔平、缩字俯平、降金大尾一律。珍藏界普遍以为常平五铢版式转变单一，钱币界曾有“常平五铢版式转变小，发现大的转变就是珍惜版”的看法。
笔者用玄门文化视角重点阐释一枚常平五铢背七星、双剑纹花钱的寄义。背七星是指北斗七星，是一个很古老的星座。北斗在我国玄门文化中具有主要的职位，以北斗为天神加以崇敬，并对它作种种神学诠释。
常平五铢背左右双剑是什么意思？着实它是一种玄门的法器，称为“法剑”。玄门法器中的法剑是怎么来的？据《晋书·四夷传》纪录：奴文少时，“尝牧牛涧中，获二鲤鱼，化成铁，用以为刀。刀成，乃对大石嶂而咒之曰：‘鲤鱼转变，冶成双刀，石嶂破者，是有神灵。'进斫之，石即瓦解。文知其神，乃怀之”。常平五铢背左右双剑应该就是法剑。另外在玄门法器中尚有一种道剑，为“短柄宽刃，形似菜刀”。
上海民间古董收藏协会近期对常平五铢市场价格分析后估价表：
北周“五行大布布泉四铢常平----价格：RMB日期：
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常平五铢永安五铢太平天堂背----价格：RMB日期：
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清“常平五铢”背七星花钱------价格：RMB日期：
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古代花钱中有降魔伏邪、驱邪降福的文字或图案，这是古代在生产力水平极为低下的情形下，人们还无法控制自然实力，理想用种种宗教的形式来影响自然界的神灵。钱背上的北斗七星和龟蛇像，或玄武像，散发赤足，披甲持剑，战胜妖怪等，为玄门驱魔伏邪之物。以是，常平五铢反面七星双剑纹花钱带有浓重的玄门文化色彩。
在存世的古钱币中有大量的通俗品，需要人们去仔细研究和比对，这样才会有意外的发现。例如，有个叫陈策的人经多年网络和研究，发现崇宁通宝、重宝的版式特殊多，他珍藏了通宝412种，重宝509种，不仅富厚了藏品，而且提升了珍藏的品位，并出书了崇宁通宝专著。
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征集范围：
名贵宝材：人参、何首乌、灵芝太岁、各种动物宝、麝香等；
各朝钱币：民初晚清各版本金币银币铜币等；各朝代古钱币；
古玩杂项：鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等；
晶莹宝石：红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等；
高古玉器：和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗；
古籍善本：名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等；
珍品瓷器：清三代瓷器、瓷板画、青花瓷、珐琅彩、五大名窑；
常平五铢-征集负责人：李总
征集单位：上海民间古董收藏协会
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