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宣德炉，是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年加入设计监造的铜香炉，简称“宣炉”。明代宣德天子在位时，为知足自己的嗜好，特下令从暹逻国（现泰国）入口一批红铜（风磨铜），责成宫廷御匠吕震和工部侍郎吴邦佐完成宣德炉的制作。它是中国历史上次运用风磨铜铸成的铜器。凭证铸造工艺的差异，概略分为五个颜色1、栗子皮色2、茄皮色3棠梨色4褐色5藏经纸色，其中以藏经纸色的宣德炉为希罕及珍贵。
大明宣德炉是明代工艺品中的珍品，宣德炉的铸造乐成，开了后世铜炉的先河，在很长一段历史中，为了牟取暴利，从明代宣德年间到民国时期，古玩商仿制宣德炉运动从未中止。就在宣德炉阻止制造后，部分主管“司铸之事”的官员，召集原来铸炉工匠，遵照宣德炉的图纸和工艺法式举行仿造。这些经由全心铸造的仿品可与真品媲美，专家权威也无法分辨，至今国内各大博物馆内珍藏的许许多多宣德炉，没有一件能被众多鉴定家公以为是真正的宣德炉。鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一。
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差异时期的宣德炉在精度和质量上都有差异着重点。明炉重韵味，不管是整体或者细部的设计，都耐人寻味。明末清初的炉有拙朴的厚重感。雍正时期的炉线条柔和，而乾隆时的精炉工艺水平到达历史高点。值得注重的是，宣德炉底款的“德”字心上没有一横，其时有“省一德”之称，经多方查证，也有不省一横的。
真品包浆温润，宝气内蕴，长时间稳固。伪品包浆枯槁，有的象油漆，越放久越难看。旧说有五色，划分为佛经纸，栗壳，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛经纸色为。上海朵云轩95年拍品中有一铜炉(高19.2厘米)，其色泽就能到达佛经纸色。此外，一些使用了特种工艺制造的洒金、错金铜炉，其价值要比一样平常的铜炉高数倍.
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大明宣德炉孤品横空出世，揭开了近六百年古今珍藏家对它悬而未解的神秘面纱，现在现身于春拍的现场，可谓是当今珍藏界的一大幸事，此炉作甚精中之极，极中之孤呢？让我们配合浏览一下：1,从器型巨细而言，现存世宣德炉尺寸8到12厘米的居多，15厘米的少有，大于20厘米的实属有数。2,从宣德炉的色泽而论史籍中有明确纪录，佛经纸色为佳。若有通体满鎏金并镶嵌金片不是宣德三年的炉。此炉为清式炉。3,宣德炉的底款“大明宣德”四字篆体和六字方款“大明宣德炉”为皇家御用款识。撒播至今尺度的鉴别要领如下：明炉用铜少少所制作的铜炉以型好为主，款为刀刻款。清炉主要厚重霸气，款多为铸款。一句话说明炉重韵，清炉霸气。
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