近几年来中国内地珍藏投资艺术品市场行情大好，而砚石却一直是个冷门珍藏项目而未受到关注。但在中国香港则是另一番情形。早在1994年的香港拍卖市场，砚台就已受到珍藏界青睐，其价格高的时间就可到达十几、二十万人民币。10年后的香港，砚台的价格已突破百万。2004年4月，香港苏富比春季艺术品拍卖会上，“清康熙松花石雕夔龙纹砚”就以140.64万港币成交。
翌年，香港苏富比再次推出了“清乾隆松花石雕灵芝纹砚”，以191.2万港币的高价成交。而内地的砚台市场，一直处于不冷不热的状态，直到2007年，江南拍西泠印社拍卖首设名砚专场先，砚石市场才受到珍藏界的关注而风生水起。幸亏随着砚台市场的日渐繁荣，砚文化、砚学也在兴起。一批砚文化的先行者已纷纷推出砚学专著，一批有识之士也纷纷建设组织宣传推广砚文化。特殊是同根同脉的海峡两岸藏砚人，一直交流，相互探讨。
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文人砚，发于宋，兴于明清。宋代重文轻武，文人的社会职位在朝野内外有了很大提升。他们不仅在庙堂之上加入国家的经济、政治决议，更在民间将其雅致志趣融入文化、艺术之中，这尤其体现在绘画方面，从而确立了“文人画”系统。作为这些文人的案上之砚，自然也独具文人之品质，追求之境界，使其具有“得之象外”的人文精神。达官显贵及文豪、字画家等，纷纷藏砚和著书立说，苏轼、米芾是这个时期砚台珍藏家的代表。元明两代，民间以砚台珍藏著称的各人如项子京、董其昌等不行胜数。有清一代，藏砚之风普天皆兴。纪昀、刘墉等显赫要人，也热衷于集藏名砚，纪晓岚还编撰了《阅微草堂砚谱》。到了民国时期，民间珍藏各人也触目皆是，如沈石友将自藏之砚整理编撰出《沈氏砚林》等等。文人的加入，终使砚台集鉴赏、研究、珍藏于一身，成为精品砚的代名词，市场中的翘楚。
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砚是中国古代“文字纸砚”其中的一宝，随着社会文化的繁荣生长和文字交流的频仍，砚从文房一宝，生长成为一门奇异的艺术，从艺术又生长成为一种文化。古砚从古至今在珍藏领域占有着举足轻重的位置，在近代的拍卖市场看，可谓是风物无限。
古砚艺术是一门综合性艺术，它的每一个造型，每一套工序，每一组镌刻纹样，都代表着一个时期砚的历史演变和深条理的砚文化内在甚至整个社会的人文生长。古砚在整个历史长河中做到了“传承”与“创新”。“传承”古砚艺术，不是按原样复制，艺术“创新”也不是随意乱作，是它的时代对早期的古砚的延续以及今世对它的诠释和明确。
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