明代“宣德炉”是宫廷凭证诏书铸造，年款应是宫廷的书法各人手书真迹，而明代书法推许“晋唐”而有晋唐遗风，唐代的书法各人颜真卿、柳公权等他们的碑帖真迹上“德”字“心”上大多有一“横”（如颜真卿的《颜勤礼碑》和《多宝塔》以及柳公权的《神策军碑》中的“德”字楷书都有一横；故宫藏隋代的《首山栖严道场舍利碑》碑帖中德字楷书上有一横）。
也有没有一“横”的，宋元时期也是这样，如北宋的徽宗帝的真书体中“德”字“心”上也有一“横”，因此明代书法家在写“德”字时也会泛起这种情形，在一些明代书法遗迹上就有上述情形，例如：宣德年铸造的“宣德通宝”铜钱楷书“德”字“心”上就显着有一“横”（国家博物馆和国家钱币博物馆藏品，故宫博物院藏有一件明宣德珐琅彩碗，其底款为“宣德年造”四字篆书款，“德”字心上有“一横”，明代宣德的官窑瓷器凡篆书款德字心上有一横，故宫藏明宣德霁蓝釉暗花云龙盘楷书“德”字心上也有一横，明代永乐天子揭晓给蜀王的谥册楷书“德”字心上和明代的刊刻本上“德”字“心”上都有“一横”）
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凡带“德”字的年号，如明之前的元代的“大德通宝”、“大德元宝”、“大德元年”铜钱，西夏国的“元德重宝”、“元德通宝”铜钱，其“德”字“心”上也显着有一“横”，只有元之前的北宋的“景德元宝”和五代十国的“乾德元宝”、“天德重宝”铜钱，其“德”字“心”上少一“横”，这可能与北宋和五代时期朝廷的典章制度不严有关，导致誊写随意（但，宋代一些刊刻本上“德”字上却有“一横”）。其次是其时“宣炉”铸量较多，也可能是几个书法家信写后铸造，写法差异、威风凛凛威风凛凛有异，有写一横的、也有不写一横的，而且现在传承下来的明吕震著《宣德彝器图谱》对宣德炉“德”字的写法是有一“横”照旧少一“横”也没有详细说明，只是说明“大明宣德年制”的六字款楷书较多。况且现在还没有发现有真正的“宣德炉”，对“德”字的写法是有一“横”照旧少一“横”更没有科学的考古考证依据（没有真凭实据），更不能妄加推测，以误后人。
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正由于这一属性，元代供养钱得登后世泉藏的细腻之堂，不少泉谱皆将其载入册中，成为与其它流用钱和纪念币等正式用钱一样有价值的珍藏品种。
大德，乃元成宗铁穆耳的年号（公元1297—1307年）。时代铸“大德通宝”钱行用。同时，遵照元习，亦铸有响应的寺观供养钱。愚早前曾经展赏过大德通宝微型供养钱一品，今则再将另一品十分细小的而又难堪一见的“大德元宝”供养钱帐中择出，发之于博客展赏一番。
首观此钱，但见锈色莽厚，恒久地宫藏匿，而至锈蚀较重，裹缚叠嶂。其锈自然深重，皮壳十分老道坚实，耄耋沧桑，一派自然天成之相昭然，锈相之门大开矣。
复看本品，可见铸制欠精，钱体细小，直径为13.2毫米，重约1.41克，体之细小，可谓。其径虽微，铸体较厚，可见字廓明确，字口文字清晰可辨，穿口狭窄，方孔钱钱形基本完整，地章亦基本平整。无需赘述，以此微体，能得云云铸相，已是不易，更是直言不讳无疑。
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