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血玉的形成和遗体有关,当人落葬的时间,作为衔玉的玉器,被强行塞入生齿,若人刚死,一口吻咽下的其时玉被塞入,便会随气落入咽喉,进入血管密布之中,久置千年,死血透渍,血丝直达玉心,便会形成华美的血玉。这种工具往往落在骷髅的咽下,是所有遗体玉塞中名贵的一个。按品质订价,少则几千,多则到达几百万。第三种诠释是:伪商也用一种相似自然的手段来造血玉。将玉塞入狗嘴之中,再封其嘴,狗被活活噫死之后,尸骸埋入地下。几十年后再掘,就可以获得血玉。
香港皇家国际拍卖公司近有幸征集了一款稀世至宝“血玉平安扣”,藏品重量:124g,稀世至宝“血玉平安扣”半体鲜红,用100倍放大镜鉴此外时间,其中浓郁的血色似乎与玉石组成一幅极其艳美的油画,极其漂亮,让人自然而然地感受到笃志、端详、恬静。经鉴宝专家肖杨先生权威鉴定,起源确以为,是被誉为仙品的血玉质地。这类仙品的血玉被业内人士称为“不行再生的摇钱树”是百年难堪一遇的传世精品,价值无法估量。
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血玉一种是指在西藏的雪域高原生产有一种红色的玉石,叫贡觉玛之歌,俗称高原血玉,因其色彩殷红而得名。
另一种血玉则让人感应有一点恐怖,它指的不是单单那一种玉,而是指透了血进去的玉石,不管是翡翠,和田,照旧黄玉等诸类,只要透了血的,就是血玉,血玉的形成,和遗体有关,当人落葬的时间,作为衔玉的玉器,被强行塞入生齿,若人刚死,一口吻咽下的其时玉被塞入,便会随气落入咽喉,进入血管密布之中,久置千年,死血透渍,血丝直达玉心,便会形成华美的血玉。这种工具往往落在骷髅的咽下,是所有遗体玉塞中名贵的一个。
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传说中的血玉,有三种诠释:
种诠释是:指在西藏的雪域高原生产有一种红色的玉石,叫贡觉玛之歌,俗称高原血玉,因其色彩殷红而得名。这种石头的纪录少少,在史料中,只在吐蕃时代,松赞干布迎娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与先容。”这种玉十分难堪;传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宫殿里,宫殿的周围墙有差异的颜色;
红色是赞美.贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神赞美的意思。第二种诠释是:血玉的形成和遗体有关,当人落葬的时间,作为衔玉的玉器,被强行塞入生齿,若人刚死,一口吻咽下的其时玉被塞入,便会随气落入咽喉,进入血管密布之中,久置千年,死血透渍,血丝直达玉心,便会形成华美的血玉。这种工具往往落在骷髅的咽下,是所有遗体玉塞中名贵的一个。按品质订价,少则几千,多则到达几百万。第三种诠释是:伪商也用一种相似自然的手段来造血玉。将玉塞入狗嘴之中,再封其嘴,狗被活活噫死之后,尸骸埋入地下。几十年后再掘,就可以获得血玉。
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