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先秦时期的刀、布、圜钱等金属铸币上的文字是用大篆来誊写的。秦汉时期，铭文书体属小篆领域，如半两、五铢，但已有汉隶威风凛凛威风凛凛，其中莽钱为悬针篆。魏晋南北朝书体重大。唐代钱币为八分隶书，唐代以后隶书盛行，五代十国主要为真、篆、隶三种。北宋钱币则有篆、隶、真、行、草。自南宋光宗绍熙以后至元、明、清，铭文均以楷书(真书)为主，间或篆、隶书体。由于我国是一个多民族国家，铸币铭文又有蒙、满、回、党项(西夏)等少数民族文字。
鉴定一枚钱币书体对差池，首先要看它是否切合其时的特点;第二步才看它是否切合本品种的特点。如：“益化”圜钱虽为先秦大篆，但它又同时有齐文字的特征，差异于同时期其它各国之圜钱文字;发现有东周、西周的圜钱，若其钱文是小篆誊写，显然是伪品无疑;秦半两在古钱中颇负盛名，其钱体厚重，铜质优异，钱文隆起而雄伟，半两的“两”字中“人”字高耸，如发现钱文扁平者，一看便知是伪品;如见到清代宝源或宝泉局钱币中的满文誊写有错误，则应思量到宝泉、宝源二局是清代的、正规的铸钱局，满文的誊写绝不会泛起错误，则所见之钱币必属伪品。
、听声音
崇宁通宝由于质地的缘故原由，年月越久远，火气尽脱，氧化越严重，掷于水泥地面其声音也越喑哑。或许来说，先秦时期的刀、布、圜钱均是哑音。而明代以后的钱币，距今时间较近，还未受到深层的氧化，声音则是响亮、响亮。若是我们把先秦时期的钱币掷在地上，传来响亮声，则此钱不太可靠;反之，若是明、清钱币掷地为哑音，则也必将嫌疑。
、相识铸造要领
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我国古代铸币的铸造，或许经由了子范(土、石，铜)、母范(砖、铜)、翻砂等几个生长阶段。无论是真钱照旧伪品的种种铸造要领，都市在钱币上留下响应的痕迹。这些痕迹就是我们今天鉴定钱币真伪的一个有力依据。
、闻气息
此种要领是古钱鉴定中简朴的一种。由于伪品钱币多是用化学物质来伪造装饰，往往会散发出一种难闻的、刺鼻的化学性怪味，而真品钱币则没有这种怪味。
、观版别
从版别上崇宁通宝鉴定主要的措施是除了多看钱谱之外，必须要多接触实物，以熟悉各个朝代的钱币真品。不光要注重珍稀品，更要注重大量的通俗品种。由于这些通俗品很少伪品，能真实地反映各个历史时期的钱币特征。如战国时期刀布形制特殊，造伪者只好用真品翻砂制造赝品，其破绽在于翻砂铸造后的钱币偏小，较为厚重，文字肤浅，铜质粗拙，锈色差池且易脱落。而且刀币在铸造时其浇口在刀环上，布币的浇口在首端，出落伍基本不作修整，保持自然状态，而造假者往往为了品相雅观，将刀币、布币边缘磨平滑，现实上是画蛇添足，露出了破绽。再如会昌开元，因扬州已以昌字纪年，如发现背“扬”字者，无论传世品照旧出土品均应将其视为伪品。因北宋各代和清咸丰钱币版别为重大，也是造假者竞相仿制的工具，我们应对它们的形制多加分析，掌握特征，以防受骗受骗。
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在《宋史.食货志》中纪录到，在宋徽宗时代，其时的财政有“御前钱物、朝廷钱物、诸局钱物、户部钱物”等四个系统，其中“诸局钱物”为宋徽宗的私库。在“徽宗崇、观后，则大观东、西等库、西城所，无虑皆天子私藏”，其中，“大观库者，其制同元丰，然大观库独贮天下坑冶，以是终始未尝动，又不若元丰库时有支用也。大观库既贮坑冶金银及细软、香药等物。大观东库，大观本一库，以是有谓之大观东库者，以又有大观西库故也。大观西库，鲁公（蔡京）以昔日所铸当十钱之细腻靳之，故以大观西库独贮钱而已。”，到了宋徽宗崇、观之后，大观西库就成为专门蕴藏钱币，特殊是新钱的客栈。
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