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珍藏古钱者,名人不乏其人，如清代的戴熙名气大，著有《古泉丛话》；民国丁福保《古钱大辞典》、《历代古钱图说》；民国珍藏家有朱宝庭、朱宝庆兄弟开设“江右斋”店，专收古钱，现在民间悄悄兴起涌现出了不少古币珍藏家，喜欢者不行胜数，今世以张志中较着名，著有《古钱辞典》、《古钱秘册》。
珍藏钱币，首先要掌握一定的钱币知识，以及相识我国几千年的历史线索、币制转变等；其次是必须从实践中去学习，不妨从通俗和存进多的钱币入手，从“玩钱币起步”攒足“学费”，积累富厚履历，掌握一定的历史知识、钱币的专用名词和钱币的特征等基础知识，学会将实物和图形举行较量，从而掌握一些钱币的研制、真伪、断代、分类和珍稀水一律本事，还要能准确区分相同的版别，掌握优劣和相当的辨伪能力。集藏古钱的规模，可以从存世较多、版别较重大的宋钱、铜元入手，此外集藏钱币若是面面俱到，难免精神疏散，经济上也难以胜任，应重点举行专题珍藏以点带面。古钱币辨伪知识上，如辨锈色，受古钱入土时间的远近、地理情形和天气条件等影响，其氧化水平和锈色有显着区别，时间愈久，绿锈便结得愈厚，愈坚硬，俗称“硬绿锈”，如红紫色称“红绿锈”，此外带玄色、灰白色或在铜锈中泛出一点点水银般光泽为“水银古”。差异时代、差异品种的古钱，若其锈色所有一样，当防作伪，虽然要掌握古钱的辨伪能力决非一朝一夕之功，必须日积月累，恒久大量接触实物，才气提高分辨能力，古代的铸钱从形制、文字上都带有浓郁的时代气息，通过恒久流通，使之形成一定的磨损，岂论传世品或出土品均有保留价值。
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得壹元宝古钱钱币中的王者
唐代天宝年间虽是大唐壮盛时期，然而玄宗天子整天围绕杨贵妃饮酒作乐，把政务通盘托给了杨国舅。于是，朝廷中养奸谋贤，地方上豪强盘据，致使范阳节度使安禄山兴兵叛乱，进逼长安城。
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听说，安禄山手下史思明做梦时梦见了一个“一”字，找羽士解梦，羽士附会说这是“得一者得天下”，史思明大喜，他占有范阳时，销毁洛阳铜佛铸“得壹元宝”，与开元通宝并用，划定以1个得壹元宝当100个开元通宝用。老黎民自然是很是不满，关于“壹”字是“一世而亡”的说法在民间撒播开来，史思明也很是恐惧，后改铸“顺天元宝”，希望权力永固，但他的美梦终照旧破灭了。由于“得壹元宝”铸造的量少，珍藏界有“顺天易得，得壹难求”之说。
夭折王朝或农民起义时的铸币，流通时间短，刊行量少，是不行多得的珍品。“靖康通宝”、“靖康元宝”是宋钦宗时期铸造的，他在位16个月就被掳往北国，“靖康”钱铸量很少，“靖康通宝”更为有数，已属国家一级文物。李自成建设大顺政权后铸有“永昌通宝”，此钱币铸量少，且流通使用时间极短，存世希罕，因而很珍贵，被钱币珍藏喜欢者视为珍品。
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