有规模的五行大布收购交易会

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我国古代钱币前史悠长,源源不绝,种类纷乱,多姿多彩,是中华民族传统文明中的瑰宝。几千年来我国的钱银文明,凝聚着中华民族的智慧与才干,创造出自成体系、光芒耀眼、独具特色的东方钱银文明。

钱币收藏现如今已变成新的收藏投资热门,不少古钱币表现杰出。收藏和鉴赏古钱币需把握包含钱银史、钱币学、考古学、金石学及文物、古汉语等许多常识,有些钱币表面看上去很普通,实则是珍品,行家们则很简单从不太懂古钱币价值的卖家手中获得瑰宝。

一枚小小的古币,能够反映其时社会布景、经济状况、技术水平等,所以珍稀古钱币是钱银前史的什物,更是前史的见证。因此在收藏前有必要弄清它在前史上的位置。迄今发现的早的纸币,被学术界视为价值连城。“万历通宝”、“天启通宝”、“大康七年古币”、永乐通宝、“太平天国钱币”等是为珍贵的钱币,具有的收藏和前史价值。由于其时的流转时间短,发行量少,大多是稀少难得的珍品。

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古钱币收藏与鉴赏:五行大布

北周武帝宇文邕,建德三年(公元574年),以一当十,与布泉、五铢并行。面文“五行大布”玉箸篆,钱文及制作均极为精美,为著名的“北周三品”之一。北周铸“五行大布”钱,与当时的文化、经济、政治斗争有着直接的关系。当时佛教势力控制的和尚有三百万之多,这使的国家的土地和受到威胁,赋税得不到保证。加上当时的战事、蝗灾、旱灾等因素,后罢佛、道两教势力,但对道教不敌视,意味深长地铸了“五行大布"钱。

公元557年,南北朝西魏大军统帅宇文泰病故,魏恭帝元廓下诏将帝位禅让给了宇文泰之子宇文觉,因宇文觉年龄只有16岁,由其叔伯兄宇文护辅政,改国号为周,是为周孝闵帝,于是北周取代了西魏。宇文护不守臣节,先后杀了孝闵帝宇文觉和明帝宇文毓,公元561年又拥立宇文泰第四子宇文邕为北周第三个皇帝,即周武帝。北周初期,仍然使用北魏货币,武帝即位后,公元561年开始铸造新货币,币名叫“布泉”,一当五枚与五铢并行。布泉钱文玉箸篆,制作精好,以精美著称,誉为“北周三品”之一。

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武帝宇文邕沉毅有智,当皇帝19年,先是韬光养晦,族灭权臣宇文护,而后亲掌朝政,平灭北周高氏,建德三年(公元574年),又铸造新币“五行大布”,钱文玉箸篆,布局疏密匀称,笔画柔中寓刚,是为“北周三品”之二。钱的大小与布泉差不多,法定一个五行大布值十枚布泉。把此枚钱叫做“五行大布”与武帝的宗教信仰有关,建德三年(574年)五月,周武帝毅然下诏罢黜佛道二教,摧毁佛经佛像,令沙门、道士还俗,释放所有僧祗户,彻底剥夺了佛寺的土地、人口和财产。这是为了消灭佛教和佛寺经济。但其对道教并不敌视,次年六月,武帝就要求通道观,研究老庄教义。因此,新铸的钱叫做“五行大布”,是意味深长的,是道教盛行阴阳五行观念的反映。周武帝在国内实行了系列改革后,便转向靖边政策。建德六年(577年)首先灭了北齐,第二年五月又出师北伐突厥,不料中途得了中风不治身亡,时年36岁。

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