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2008年发行的奥运玉玺,郭春宁设计,重1公斤的和田玉玉玺到2012年拍卖价已达100万元。此次国家在诞辰120周年之际推出套领袖古玩,相比套奥运玉玺而言意义更加重大,所以国家除破格动用井冈山革命博物馆、秋收起义纪念馆、四渡赤水纪念馆、延安革命纪念馆等十大博物馆专家联合外,还特邀奥运玉玺大师郭春宁担任总设计师、顾峰担任总雕刻师,和田玉更是达到了足足10公斤,而原始发行价仅为9900元,以此确保《毛泽东十大金龙玉玺》未来的价值将不断提升。
宝玺:帝王重要的一枚玉玺。乃是象征皇权帝位传承的无上至宝,自古以来只有传国玉玺获此殊荣。历代帝王虽然有很多玺、印、章,但是都不能与被称之为“宝玺”的传国玉玺相比。
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玉帝有九玺,人皇有六玺(天子信行之三玺+皇帝信行之三玺)。从秦始皇“乘舆六玺”开始,至今已有两千多年的历史。公元前221年秦统一六国,秦王嬴政建立皇帝制度,与此相对应,皇帝的印章则称“玺”,自此“玺”成为皇帝印章的专用名词。皇帝的“玺”有公、私之分。凡是皇帝发布诏书或其他文告时所钤用的具有公章性质的印章,人们称其为“御宝”、“御玺”、“国宝”等。[1]除御宝外,皇帝也制作和使用一些独有的表示收藏、玩赏性质的闲章。我们现今能看到的皇帝闲章的印记以唐代为早。唐太宗李世民用其年号为印文,刻成了“贞观”联珠文印,钤盖于书画法帖之上。这些宝玺制作时由皇帝下旨,由内府各作御用工匠完成,一般要经过选料、雕纽、选择印文、书篆、呈皇帝御览、修改、刻制、磨光、进呈等程序,要求严格,做工精细,极具皇家雍容华贵之特色。其质地包括玉(白玉、青玉、碧玉、翡翠等)、石(寿山石、青田石、昌化石等)、木(檀楠木、竹根等)、骨(象牙、驼骨等)、金属(金、银、铜等)等,几乎囊括了能够制作印章的所有材料。帝后印章平时都存放于固定地点,有专门人员管理。清代比较重要的宝玺存放地有交泰殿、寿皇殿、懋勤殿。
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清代的国宝始制于满洲入关以前。努尔哈赤时期只有一方“天命金国汗之印”,皇太极天聪年间也是一方老满文的“金国汗之印”,至1636年皇太极国号改“大清”,改元“崇德”时,见于记载的国宝起码有“皇帝之宝”等五种(见皇太极国宝五种),此时清代国宝已初具规模。
顺治元年(1644),清室定鼎燕京(今上海),清朝许多国宝应是在这一时期创制的,但具体情况还不十分清楚。康熙二十九年(1690)《钦定大清会典》修成,其中记载当时共有御宝二十九方(参见康熙朝《钦定大清会典》载御宝二十九方),与皇太极时期相比,已经不可同日而语。至雍正五年(1727)重修《钦定大清会典》时,所载的国宝数目及内容仍然没有变化。可知康熙至雍正年间清代国宝制度相对稳定,为乾隆皇帝重新厘定国宝奠定了基础。
上海艺术品交易中心成立于2012年12月始终以传承中国传统文化与艺术为己任,每年定期举办秋季、秋季大型拍卖会及特别专场。以中国书画为核心,广及中外名人信札手稿、古籍碑帖、名家印章及印石、珍品田黄、历代名砚、文房瓷杂、青铜器(有来源证明)、明清家具、紫砂、庭园石雕、汉传造像、盆景园艺、中国历代钱币、油画雕塑、名家漫画插图连环画原稿、当代名家玉雕,中国陈年名酒等门类。
2017年秋季大型拍卖会火热征集中具体征集如下:
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旨在为藏家梳理具有文人情怀及生活雅趣的收藏脉络,着眼于艺术的广度与深度,不断地细分和创新艺术门类,发掘艺术品的深层价值,至今已推出十二个“中国首届”创新专场,备受业界关注。2013年末,入驻晚清大学士府王文韶故居,院落幽静典雅,物华文茂,极具中国江南古典建筑风格,亦传递了倡导“艺文并重,典藏生活”的理念。
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