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在钱币方面，契丹辽代继续了我国古代的优异钱币文化遗产，所铸钱币保持了中原的铸造要领、形制特徽（方孔圆钱）和以纯文字为钱文标志等基础品性，而且行用钱接纳唐代“宝钱制”，同时柔和契丹民族传统，形成了独具威风凛凛威风凛凛的辽代钱币。
契丹辽钱在《辽史》中仅载年号钱八种，其中尚有两种（乾亨、太平）迄今未见真品，宋时谱录所载亦不多。后世经由出土考定或经泉家学者研究告竣共识认定的契丹辽钱比史籍所载多出许多倍。
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笔者珍藏有一枚“应历通宝”，此钱系辽穆宗耶律王景应历年间（年）铸。是钱直经2.45厘米，穿0.61厘米，厚0.13厘米，重3.62克，小平，光背，生坑，包浆自然。“应历通宝”四字隶书旋读，“应历”二字已近楷书，繁体“历”字则省略“厂”部的左笔，借用内穿右廓，其不减辽钱风姿，与天显、天禄钱有异曲同工之妙，然“通宝”二字巨细转变有异，遂知版面非止一种，传穆宗尚铸有应历通宝铁钱，但至今未见。
应历通宝是辽国穆宗天子应历年间铸造的钱币，钱文粗拙，现存世仅有数枚。中国古钱“五十名珍”之一。辽代应历通宝，直径23.5mm，位列古泉五十名珍之一，珍罕，美品。
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应历通宝系辽穆宗耶律縖应历年间（年）所铸。“应历通宝”四字楷、隶相杂，文字朴茂，单点通，其中“历”字省略厂部的左笔，借用内穿右廓，与“天禄通宝”的书法特征如出一辙，显着见辽钱风姿。此钱多出自辽东地域，今所见五枚“应历通宝”钱拓本，面文巨细各异，说明并非出自统一板式。此种辽钱十分有数，诚如戴志强先生所言；“应历通宝、宝宁通宝也都是大珍之品，存世者寥若辰星，无需赘言。”
辽,古称契丹，是我国北方少数民族鲜卑人的分支，其前后历时五百余年，是我国历史上古代少数民族政权统治时间长的民族。从公元916年辽太祖耶律阿保机在今内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇开国，到1125年被女真政权所灭，历经九帝二百一十年，后又有耶律大石建西辽八十余年才逐渐淡出历史长河。辽王朝的建设，使中国北方的社会生产力有了很快的生长，为我们统一的多民族国家的形成缔造了有利条件。随着生产力的生长和经济生涯的需求，辽代的钱币经济也逐渐发生和生长起来，铸造了具有本民族特色的钱币。辽代钱币是中华民族绚烂光耀钱币文化中的一支奇葩，在我国古代钱币生长史上具有主要的职位。
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