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紫砂陶家族其文化价值和艺术特色的成自当数紫砂壶，因此引来无数骚客文人的倾情盛赞。北宋时期的梅尧臣曾咏叹”小石冷泉留早味，紫泥新品泛喜华“。欧阳修亦有诗云：”喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有采清。“诗句中所吟”紫泥“，”紫瓯“说的都是紫砂茶壶。另外I1974年江苏宜兴羊角山发现紫砂窑址并有明确记录的出土物作为佐证。那么我们们已经基本可以认定紫砂烧造的历史始于北宋。
到了明代紫砂壶烧制手艺先普遍撒播，宜兴紫砂工艺盛极一时，良师名匠纷纷涌现。现代紫砂之风愈演愈烈。文人士医生的介入，更把紫砂壶艺推到了新的岑岭，紫砂与诗人的团结使其艺术性又有显著提高。
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鉴定紫砂壶，首先要明晰各个时期紫砂壶造型的基本特征，以及紫砂壶演变生长的一样平常纪律。例如，明代的紫砂壶造型多以方形、圆形为主，线条简约，壶体偏大，平实质朴，给人一种朴质的感受。而清代初期的紫砂壶造型与瓷器一样，泛起了专供宫廷皇家使用的精工细琢的宫廷壶，多以自然形与几何形为主。尚有一些民间适用型壶类，壶形小、流短、小耳柄，形制小巧玲珑。清末及民国初期的砂壶造型名目增多，附加装饰也增多，以仿古代名家为主，在形制上没有几多创新。
名家制壶的造型大多各具特点。有的善制仿生壶，有的制壶不喜装饰，有的圆曲流通，有的棱角明确。
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如明人时大彬善制六方或六瓣壶、僧帽壶、高提梁壶等，落款多为楷书刻款，笔道熟练、有力，所制之壶胎色赭红，含有小泥粒，壶面一样平常光素无纹。其时有“千奇万状信出手”“宫中艳说大彬壶”这类推许的诗句。
又如清人陈鸣远善制仿生壶，南瓜壶、束柴三友壶、蚕桑壶、松根壶等是其代表作。陈鸣远之前虽有许多制壶能手，但都未曾跳出时大彬、李仲芳、徐友泉三台甫家窠臼，唯陈鸣远将紫砂壶艺推向了又一个绚烂期。除了制壶，他还制作梅根笔搁、莲蕊水丞以及仿花生、核桃、竹笋、昆虫等造型的茶案陈设紫砂器，这是他独占的特点。
再如清代陈鸿寿(字子恭，号曼生)所创“曼生壶”，一改其时附庸细腻、追求繁缛、因循陈袭、仿作模制的媚俗之气，集书法、绘画、金石于一身，设计出“曼生十八式”等奇异壶型，又结识其时的杨彭年、杨宝年、杨凤年兄妹和邵二泉等紫砂名家，有设计、有制作，成为亘古未有的一大特点。石铫(diào)壶、匏瓜壶、井栏壶、半瓦壶、葫芦壶等是他们的代表作。
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