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《快乐东厢》(1996年,油画)是个好的例子。《快乐东厢》来自对中国古代著名戏剧《西厢记》的想象,这个想象是通过晚明时期陈老莲为元代剧作家王实甫的《西厢记》所作的插图作品实现的。张生和崔莺莺自由恋爱的故事在中国是家喻户晓的恋爱故事。夏星的《快乐东厢》的配景画着陈老莲的版画插图,画中只有红娘,不见了崔莺莺。按作者的诠释,崔莺莺已经从画中走出来,正与今世的作者自己幽会。而作者在给“崔莺莺”刺字。刺字体现拥有。
夏星对女人的态度经常体现出以男性为中央的男性视角。他注视女人的眼光带着体热,陪同着对以往中国文人艳遇的回味。他生涯在自己的完整的天下里。这个天下里的男子差不多只有他自己。
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典型的以男性为中央的作品是《入月合欢》(三联画,1995,油画),作者以自画像的形式处在三联画的中央。在作者的双方划分躺着姿态各异的女性。作者正把一张红桃老K撕开,分发给两个女性。这种以自我为中央的理念在许多作品中贯串,强化了艺术家的权力和意志。作者有着相当显着的自恋倾向。他的天下是主观的、渐变的、虚静的,所有的绘画配景都是室内舞台剧式的,没有绚烂光耀的阳光和清朗的天空。即便绘有风物的画面也显得相当关闭。作者有意倾轧外光所带来的现实感和真实性。
2009年10月25日晚,由上海古玩古玩交易承办的“庆祝中华人民共和国开国六十周年——中国写实画派五周年油画特展”在中国美术馆拉开帷幕。展览将在2009年10月26日——11月10日时代展出中国写实画派30位画家的约150幅优异作品。
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写实油画是绘画艺术形成和生长的主要组成部分,它作为一种艺术形式,原本是欧洲油画的传承,但在中国油画的百年历程中,写实油画也一直占有着主流,而且,具有举足轻重的职位。
但从某种特定意义讲,中国今世写实油画的艺术水平,标志着中国油画的艺术成就,也象征着艺术家在艺术上的造旨。因此,众多的中国今世艺术家,无不以“写实油画”为归宗,从而缔造出大量的艺术精品。
然而,很长一段时间,具有古典意义的写实油画,一直被屏障在现代艺术的幕布后面,只管云云,中国写实画派仍然抱着既定的综旨,用他们喜欢的写实语言方式,继续追求造型结构和色彩的完善,并赋予作品更富厚的艺术体现力,追求更高的艺术境界,表达着自己那诗人一样平常的浪漫情怀……
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各朝钱币:民初晚清各版本金币银币铜币等;各朝代古钱币;
古玩杂项:鼻烟壶、青铜器、佛像天珠、紫砂壶、名贵木材等;
晶莹宝石:红蓝绿宝石及原石、各类奇石、各类陨石、化石等;
高古玉器:和田玉、高古玉、明清玉、红山良渚文化、孝粉碗;
古籍善本:名人书画、宫廷书画、古旧书籍、古医书、等等;
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