从某种意义上说，古玩文化艺术品交易提供的信息是十分重要的，关系到唐代时期发行的契丹国辽钱和我国辽钱早发行年代大大提前的重大突破，但是重大的信息必须要有严肃的证据，海古玩艺术品展览有限公司的信息固然重要，但缺少实质性的文献引证，我们没有见到过信息来源，甚至连旁证性质的野史杂文的摘引也没有见到，所以目前尚不可能对这一重大信息下终结论。
事实上，在钱币界关于通行泉货的发行年代是有争议的，有人不认同它是唐代时期铸造的契丹钱币，也不认同它是初期的辽钱，以古玩文化艺术品交易经理为代表的“否定派”倾向于它是五代时期李璟所铸，他认为通行泉货文字书法风格和泉文风格与李璟的永通泉货当十大钱极其相似，前者为小平钱，后者为当十钱，原为配套使用，所以定为五代钱币。
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另一枚古钱币是旋读隶书“天显通宝”。该钱币光背无文，直径2．4厘米，重约2．7克，钱形工整，文字自然，古朴可爱。据有关资料显示，“天显通宝”铸造于辽太宗耶律德光天显年间，距今已有1000余年的历史了。传说1940年上海骆氏曾经有过一枚“天显通宝”，后来在战争中落入日本人手中。
陈先生说，他从20年前就陆续在杂货店里购买、收集古钱币，现在已经收集有一千多枚从唐代到民国的古钱币，其中不乏有“永安一十”、“绍元圣宝”、“光定元宝”等珍品。他说，不久前在整理一些久时从北方人手中购买来的古钱币时，发现这些珍贵古币的。
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天显通宝是辽代天显年间（）所铸的年号钱。因为在天显年间辽代有三个人使用这个年号，致使天显通宝的铸主成了辽代疑案。此外，使用同一年号的三个人，即：辽太祖（926年正月-七月）八个月；应天地皇后（926年七月-927年十一月）十六个月；辽太宗（927年十一月-938年十一月）十一年。按契丹朝惯例，称制即要铸造显示称制者权柄象征的国之重宝-钱币。
天显通宝在廿世纪九十年代以前号称孤品，且己成日本珍藏家的囊中之物。就是说在原三、四十年代那些珍藏家眼里，中国大陆己无天显通宝钱。这种观点在这些珍藏家弟子们的脑中仍根深蒂固，至今他们对所大陆上的天显通宝钱都持怀疑态度。与南方泉家持相反观点的在原辽故地解放后土生土长起来的珍藏家、钱币学家，却认为中国大陆不但有天显通宝而且不止一枚。
