行内通常用两个“三千”来描述古琴。一是古琴有三千年历史。《诗经》“窈窕淑女，琴瑟友之”；《礼记》“舜作五弦之琴，以歌南风”。中国传统文化认为，天上有五星，地上有五行，世上的声响有五音，所以古琴就有了五根弦——宫、商、角、徵、羽。周代时期，周文王思念儿子伯邑考，觉得五根琴弦已经表达不了其思念之情，于是加了一弦；武王伐纣时，为了鼓舞士气就又加了一弦，所以古琴的六弦、七弦又称文弦、武弦。至东汉时期，古琴七根弦、十三个徽的形制已基本稳定，且一直延续至今。二是古琴流传至今遗存有三千多首曲谱，如《流水》《幽兰》《广陵散》《离骚》《阳春》《胡笳十八拍》等，让后人得以了解中国传统音乐的发展轨迹。
评定古琴价值，并非年代越老越好，其材质、工艺、品相、年代、式样以及流传情况等都是重要因素。
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心静人净，七弦得听。古琴，因其蕴含丰富而深刻的文化内涵，3000余年来一直富有生命意蕴。明代屠隆论琴曰：“琴为书室中雅乐，不可一日不对清音。”即说琴不可一日闲置，越弹才越好。琴体内仿佛蕴藏着“能量”，需要琴主不断弹奏以释放其灵性，去掉其“火”气，使琴体慢慢松透得到“呼吸”。如此，琴音方可雅正幽远。
收藏古琴多选择干燥墙壁垂挂，不宜长久平放，以免“塌腰”。有的藏家只知重金收藏古琴，却不懂用心抚琴，远离了以人心解琴心、以琴心修人心的雅致琴道。古人抚琴，须衣冠整齐，焚香净手，心不外想，与今人抚琴大相径庭。
“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”在古代，琴担负了禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代职业琴家薛易简《琴诀》谓之：“琴为之乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神，此琴之善者也。”数千年来，古琴已成为传承文化精神、修身养性的一种道器。
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正因古琴的独特性，使其极少在公众场合演奏，致使大众对其认识依旧停留在古时文人生活阶段。因此，有业内人士曾指出“古琴是一种曲高和寡”的收藏。他表示，古琴收藏归根结底属于小众类藏品。从收藏群体来看，古琴大多为演奏家或者爱好者收藏，其数量相对于书画、瓷器等，可谓九牛一毛。虽然古琴拍卖天价频出，古琴收藏也逐渐变得炙手可热。但古琴演奏家杜大鹏昨日在接受记者采访时却表示，因古琴所蕴含的文化价值和如今真正具有收藏意义的古琴甚为稀少，因此，仍具升值空间。
“琴”为四艺之首，是文人墨客必备的才识，而民间俗谚有云：“千年琵琶万年筝，笛子只要一五更”，唢呐、二胡等也属于这类较易上手的乐器。可见，无论是哪种乐器哪种音乐，都无法用标准的“艺术性”来衡量，因为其中融入的悲喜、聚散等朴实无华的人生况味，同样值得咀嚼。本地藏友巫先生近十年来收藏了众多乐器，其中尤以小提琴为主，“现代人生活节奏快，压力大，有了更强烈的精神需求，他们更加注重个人修养和感觉上的享受，”他说，刚先时他收藏乐器纯碎是出于爱好，但后来发现小提琴有巨大的增值空间，一把好的小提琴现在每年的涨幅至少在20%以上。
