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《红楼梦》第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏”里有这样一段描写：“贾母与湘云、宝钗、林黛玉等众姐妹在大观园里品酒吟诗，林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一个绣墩，倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。”其中有一物名为绣墩，不知是否有得了诸位看官的青眼？绣墩对于古时的女子而言就像是她们的化身，温婉、灵秀；但又不同于女子的循规蹈矩，绣墩自有她的个性。墩圈雕花精致，或海棠，或竹节，或藤蔓，栩栩如生，极富有艺术感染力形似鼓，美如人
绣墩，又称“坐墩”，圆形，腹部大，上下小，平顶微凸，弧腹中空，其造型似鼓，故又称“鼓墩”。国人历来崇尚方正，坐具通常四平八稳，而绣墩却反其道行之，以圆润灵秀的形象出现，不可不谓之个性。作为坐具，绣墩爱美之性犹如少女，也可称独特：在造型艺术上是千姿百态，座面的式样除圆形外，还有海棠、梅花、瓜棱、椭圆形等。墩圈雕花精致，或海棠，或竹节，或藤蔓，栩栩如生，极富有艺术感染力。墩面的装饰也很讲究，除板外，镶嵌还有彩石、瘿木、大理石、藤等。其材质也由原来单一的木质圆凳，发展为陶、瓷、木、石等多种质地，且明清时极为盛行瓷绣墩。品种更是纷繁，有圆面、八方、红釉、蓝釉、粉彩、青花、珐琅、三彩等。绣墩的美似人，风情万种，或许古时女子正是借绣墩表现自己独特的审美呢！
女儿专属
绣墩，可以说是女性的专属坐具。对于其形象的来源要追溯到战国，虽然那时国人还处在“席地而坐”的阶段，但是绣墩的雏形已现端倪，这一点在沈从文先生的《中国古代服饰研究》中便可窥知一二：“腰鼓形坐墩，是战国以来妇女为熏香取暖专用的坐具。”绣墩因在座面上覆一绣帕而得名，其自身婉约秀丽的特点与女子更相得益彰。
视觉和谐享受
绣墩的出现原更多的是装饰我们的生活。《马未都说收藏》中曾道：“鼓凳是临期性家具，我们的家具一般都是方的，屋里就会感觉缺少变化。有一个圆形的家具，会在陈设上富于变化，视觉非常舒服。它在早期的设计当中，不是为了坐，更多是为了看。让视觉获得一个满足，这是鼓凳一个设计初衷。”绣墩作为一个坐具而言，其出现的缘由可算是“名不副实”啊！绣墩的圆润让家具陈设富于变化，视觉上得到满足，然而女子的秀美搭配绣墩的婉约，不也正是视觉的享受吗？
