还有，在中国文学戏剧中，以玉为隐喻的故事也非常动人。如大家喜爱的经典名著《红楼梦》，又叫《石头记》。在一个充满玉意的大观园里，不仅贾宝玉自出生就佩戴一块“通灵宝玉”，而且叫宝玉、黛玉、妙玉、红玉、玉官、玉桂、玉爱、玉钏、玉函的，比比皆是，真是玉满全书。
戏剧和电视剧《金玉良缘》，则讲述了明朝初年永乐年间，掌管兵器制造局的朝廷世家金家独子金元宝偶遇古灵精怪的江湖女子玉麒麟，展开了一段轻松幽默又真挚感人的爱情故事。如果我们能把这些赞美玉的故事和文学戏剧作品，介绍给“一带一路”的沿线国家，这对沿线国家人们了解中华文明，形成认同的文化价值观，无疑大有裨益。
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（六）中华玉工艺精湛。玉器的价值，不仅体现在质地上，更体现在雕工所展现的文化内涵及独特的美感上。一块天然顽石变成国之宝器，不仅是匠师的手艺、工艺、技艺的体现，更是其思想、文化、修养的体现。俗话说，“玉不琢不成器”、“雕琢复雕琢，片玉万黄金”。好的玉雕匠师，不仅给玉原石带来极高的附加值，而且能巧夺天工，化腐朽为神奇。在这方面，中华文明一直先于甚至胜于其他文明。
早在原始社会的石器时代，中华先民就发明使用了切割、钻孔、琢刻阴纹、阳纹、减地雕和抛光等工艺，开创了变形纹饰和神秘纹饰等装饰纹饰之先河，发端了对玉器的平面雕、立雕、圆雕等技艺，从而奠定了以后文明时代制玉工艺、玉器装饰和玉器审美的基础。尔后随着生产力发展和生产工具的改进，中华玉雕艺术绵延不绝，不断创造一个又一个奇迹，攀上一个又一个高峰。譬如明代嘉靖、万历年间，有位叫陆子冈的琢玉大师，发明了起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划等技法，创造了玉牌子，并落款留名，将印章、书法、绘画艺术融入到玉雕艺术中，把玉雕工艺提高到一个新的艺术境界，成为一代宗师。
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再有，被故宫博物院常务副院长王亚民先生称之为“古有陆子冈，今见黄时康”的黄时康，开创了在翡翠上作画的先河。他以硬度极高的翡翠为纸，以雕刻工具为笔，在一块块翡翠牌子方寸间，营造红翡绿翠的光影浮动，犹如张大千笔下晕染开来的水彩，灵动婉转的刀工悠然划过，为这方水彩天地带来了生动的气韵。如同王院长所评：“他创造的画面是极为朦胧的，而我们随着一幅幅作品进入他的世界后，就会自然而然随着他开始缓慢而婉约的蜕变。以翡翠画画，而且画得那么纯情，那么婉约，自成一家，时康应是人”。由上可见，中华民族是富于创造、勇于创新、匠师辈出、工艺精湛的民族，由这样的民族倡导“一带一路”建设，必会遵循“师法自然”、“天人合一”的理念，把“善用俏色”、“鬼斧神工”的技艺，运用到基础设施建设和装备制造之中，以玉雕匠师的传神，把“一带一路”建设好。
