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炎黄国际古玩艺术品交易中心市场部：陆总 手机：
在良渚文化原创和首创的玉器器形中，多数仅见于良渚文化，属于独此一家别无分店，许多器型，如镂空人形玉饰、神人兽面玉牌饰、玉织机端饰等，都是独此一件的孤品。不过，也有少数器型具有超强的影响力和顽强的生命力，传承久远，不断被赋予新的形式和内涵，从而发展成为中国古代玉器中的典型器类。例如，内圆外方造型的玉琮，既是良渚文化具形体创意的玉器器类，也是良渚玉器中辐射面宽、影响力强的玉器。在新石器时代晚期，其影响所及，北抵陕北石峁遗址，南达广东珠江口，西北至甘青地区的齐家文化，西南到两湖地区，涉及良渚文化核心分布区江、浙、沪以外的10多个省份。尽管这些不同地域史前玉文化中出土的玉琮，在器型、纹饰、工艺等方面大多表现出与良渚玉琮似是而非的特征，但恰恰正是依托于它们接力棒似的传递与发展，玉琮终才得以融汇到夏商周三代主流文明的玉礼器系统之中，在中华文明起源和早期阶段焕发出绚丽的光芒。
由江苏省民办博物馆协会主办、山西省大同市博物馆承办的为期8天的“玉魂国魄—良渚文化玉器精品展”昨天在大同拉开帷幕。一件件五光十色的玉器珍品闪耀着长江流域的古代文明，展示了江苏文博事业取得的辉煌成就，让山西观众一饱眼福，惊叹不已。
据江苏省民办博物馆协会会长徐玉芹介绍，协会成立以来一直致力于全省文博资源的整合，开展省内外文博文化的交流，在全国产生了积极的影响。这次应邀赴大同展出的良渚文化玉器是长江流域的代表性文博之一，也是极具江苏特色的精品。
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良渚文化分布在江苏、浙江和上海的环太湖地区，距今已有5200多年的历史。通过对苏州草鞋山、常州寺墩、上海泉山、上海反山、瑶山等地的科学发掘，出土了大量的玉器，震惊了中外学术界，成为20世纪的重大考古发现。
在展示的200多件精品实物中，玉壁、玉琮、玉銊是主要的重器。壁象征着财富和地位，直径达30～40厘米；玉琮是祭祀时通天的法器，远远超过了大英博物馆所藏19节长琮和反山发掘时所出的琮王；玉銊已发现由銊、柄、冠饰、端饰4件组成的完整玉饰，代表当时王族军事、政治权利的权杖。良渚文化玉器是灿烂的中华文明史的重要组成部分，充分展示了长江流域的古代文明，通体闪耀着中华文明的光辉。
据了解，“良渚文化”距今年，被誉为中国文明的曙光。良渚文化早发现于浙江余杭良渚镇，是一支分布在江浙太湖流域及苏北鲁南的新石器文化类型，分为石器时期、玉器时期、陶器时期。
炎黄国际古玩艺术品交易中心近几年对良渚文化玉坠市场价格分析估价表：
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其中，玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等，其数量之多、品种之丰富、雕琢之精湛，不仅达到了中国史前文化之高峰，而且在同时期环太平洋拥有玉传统的部族中，独占鳌头。良渚文化的琢玉技术也代表了新石器时代用玉工艺的高水平。
现今一些收藏家喜欢蒐集古代珠串，女士们更趋之若鹜，作独特颈饰，显出与众不同。他们除了有兴趣宝石和“半宝石类”（如绿松石、碧玺、水晶等）外，大多渴求我国新石器时代良渚文化玉珠串，以及古代蜜蜡特别的珠饰，因为罕有、古拙和典雅。
良渚文化（江浙一带）出土（瑶山）的玉珠串，每颗呈短圆柱形，天然钙化。大家应可发觉，不论于瑶山、反山、福泉山、寺墩和草鞋山等多处出土的良渚玉珠子，皆受天然灰沁。新石器时代良渚文化地区多用透闪玉，含水与氟的钙镁硅酸盐，含铁量较低；由于歷久长远受南土地热所蒸焗，加上地层本身存在天然石灰质，而那时又盛行在墓葬址加进大量石灰。
透闪玉本质较易受灰沁，经好几千年逐渐钙化，故出土的不少良渚玉器，均布满如“鸡骨白”的灰沁。现今坊间大量仿製的“伪古”，大多以苏玉加石灰，用焗炉等电器反覆焗好几次；厚厚一大层人造灰沁，密封珠子四周，毫不见“窗口”。很多人不察，盲目上当。
