战国晚期至秦末为第三阶段,前时流行的素镜,羽状地纹镜、禽兽纹镜等已很少出土,山字镜、蟠螭纹镜、连弧纹铜镜流行,纹饰层次分明,主纹地纹相衬托,还出现了三层纹饰重叠的布置法。但前两个阶段以轻巧质薄为重要特征似乎没有多大改变。
我家里老人留下几面古铜镜,以前一直被当做破铜烂铁存放,随着收藏热的兴起,我想起了家里的这面铜镜,因为自我有记忆起,它就存放在家里。根据老人介绍,这面铜镜应该有些年头了,所以带着这面铜镜来参加呼和浩特晚报收藏品鉴会,就是希望专家帮我鉴定一下它的年代,看有无收藏价值,品相怎么样?今后该如何保存?
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专家鉴评:根据这面镜子上的题材,以及镜子的制作工艺特点来看,我认为这是一面金元仿唐代“跑兽镜”。目前铜镜收藏虽有所升温,但与名家字画和明清瓷器等“大项”相比,铜镜收藏属“小项”,其价格还不是很高。铜镜的价格亦不能一概而论,品相优劣、出品年代、尺寸大小、珍稀程度和市场需求等都是决定其价值高低的重要因素。特别是在出品年代中人们一谈到唐代铜镜,总会多一些期盼,因为唐代铜镜大发展,是中国古代铜镜艺术的顶峰,这是出现后代仿唐朝的原因。余先生的这面镜子就是金元时期仿作唐朝的镜子。
在制作铜镜时所使用的模数中分为一模、二模、三模,这也决定了铜镜的清晰程度,余先生的这面铜镜模数很差,而且正面镜子的品相也有缺损,虽然这面铜镜的出品年代相对久远,但是因为品相差,整体收藏价值低。
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人们喜爱铜镜,不但因它光面能照影,而背面的构思主题更具有艺术的感染力。古代铜镜上有的纹饰的寓意与配置,至今仍有许多解不开的谜,如战国山字纹镜,汉代的规矩纹镜,唐代的海兽葡萄镜等。海兽葡萄镜还被中外的学者称之为“多谜之镜”。
上海故宫博物院内收藏有一块“海马葡萄镜”。其直径为12.1厘米,厚0.9厘米,重580克。铜镜呈圆形,沿较高,背面中为异兽钮。钮的周围分内外两轮区,其间有一周凸棱相隔,四周饰有姿态相同、侧伏于地的四海马,海马周围是枝条交错缠连的葡萄纹,枝叶上有雀鸟飞落,百态千姿。纹饰全部为浮雕式,此镜古朴典雅,图案奇特逼真,制作精良。
这类铜镜在宋代的《博古图录》上称“海马葡萄镜”。但在清代的《西清古鉴》上则称之为“海兽葡萄镜”。另外还有的称为禽兽葡萄镜、天马葡萄镜、瑞兽葡萄镜等名。但“海马”、“海兽”名称的使用还是较为普遍。