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红山文化是距今五六千年间，活动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族集团所创造的古文化。它的遗存早发现于1921年。因遗址早在内蒙古赤峰红山后被发现，1954年命名为红山文化。红山玉器是红山文化为突出的标志和重要组成部分，代表着新石器时代晚期中国北方地区高超的制玉水平。据统计，出土的红山玉器中，常见的有玉猪龙、玉箍形器（或称马蹄形器）、勾云形玉佩、玉璧、玉玦、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉人，以及玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤等各种动物形玉器。其中，玉猪龙又是红山玉器中具代表性的玉器，是目前所知年代早的龙形器物之一。
中国人被称为龙的传人。龙，是中华民族自上古以来一直崇尚的神异动物，是中华民族的象征。中国有实物考证早的龙型就是距今年前的新时期时代红山文化。自从中华民族的远古祖先以自己对世界的理解和征服世界的信念创造了龙以后，龙便同中国历史同步发展。时光流逝，龙的精神渐渐地流淌到中华民族的骨髓和血液之中而成为民族之魂。龙的崇拜在中国至少有着八千年以上的悠久历史。每一代中国人都在用自己的智慧和理想培育、发展着龙，每一代中国人都是龙的传人。
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1971年，内蒙古赤峰市瓮牛特旗三星他拉村民在村北红山文化遗址中，发现一件大型碧玉龙，1972年春。赤峰市博物馆（原昭乌达盟文物工作站）馆长苏赫先生带队在三星他拉搞文物普查。一天中午在张队长家吃午饭。见一孩童用绳子拉着一个半圆形石器玩。苏老见状从火炕上跳下地双手抱起这件像石器一样的东西，端详了一会后，认定是早期的龙，当时认定的材质是石质。征集回来后，向上作了汇报。以后，辽宁省考古所孙首道、郭大顺、徐秉琨等先生来赤峰考察认定是玉龙，碧玉质地，直径26厘米。红山文化玉龙钩的发现代表了早期中国龙的形象，为世人打开了中华巨龙源起的秘密之门。
玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。皇家国际拍卖这次馆藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形体较大、形制规整的一件。这件玉猪龙，为广西一位神秘藏家所藏，通体呈碧黑色，局部有土沁色。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象刻画十分逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，充分反映出5000年前先民精湛的雕工技艺以及独特的审美意识。
上海古玩艺术品交易中心近几年对红山碧玉龙市场价格分析估价表：
红山文化红山玉猪龙价格：RMB日期：
碧玉龙钮玺一对价格：RMB日期：
红山文化人物形珮价格：RMB日期：
黄玉、碧玉龙各一件价格：RMB日期：
清碧玉龙凤纹盘价格：RMB日期：
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黄玉、碧玉龙各一件价格：RMB日期：
红山文化和田玉雕刻双耳带盖----价格：RMB日期：
乾隆碧玉龙凤杯价格：RMB日期：
红山文化玉猪龙价格：RMB日期：
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在红山文化分布区内，玉猪龙被普遍发现，且完全是标准规范模式，玉质好、做工精。截至目前，已发现有大大小小20多件。通常背部都有一两个穿孔，似可作为饰物系绳佩挂。据皇家国际拍卖首席鉴定师肖杨老师告诉我们，玉猪龙多出土发现于墓主人胸前，象征着墓主人的某种权力，应是一种通天神器，在先民祈天求雨、农业丰产、人丁兴旺的祭祀活动中，玉猪龙可能被作为一种通灵的神物，执行着沟通天地、沟通人与神之间关系的职能，是持有者身份和地位的象征。
那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明了什么？研究表明，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的日常生产和生活关系非常密切，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。
