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上海古玩艺术品交易中心市场部：陆总 手机：
在红山文化分布区内，玉猪龙被普遍发现，且完全是标准规范模式，玉质好、做工精。截至目前，已发现有大大小小20多件。通常背部都有一两个穿孔，似可作为饰物系绳佩挂。据皇家国际拍卖首席鉴定师肖杨老师告诉我们，玉猪龙多出土发现于墓主人胸前，象征着墓主人的某种权力，应是一种通天神器，在先民祈天求雨、农业丰产、人丁兴旺的祭祀活动中，玉猪龙可能被作为一种通灵的神物，执行着沟通天地、沟通人与神之间关系的职能，是持有者身份和地位的象征。
那么，为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢？它又说明了什么？研究表明，红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。在这一时期，猪与人们的日常生产和生活关系非常密切，它既代表着财富，又象征勇猛，也可能是早驯化成功的家畜。在现已发掘的东山嘴红山文化遗址和牛河梁遗址中，都曾发现大量的猪骨遗骸，说明红山人除把猪作为一种食物外，还常把它视为一种“通天神兽”。或许正是所谓“在地为猪，上天成龙”的传说，使先民创造出了这种猪首龙身的形象。
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中国人被称为龙的传人。龙，是中华民族自上古以来一直崇尚的神异动物，是中华民族的象征。中国有实物考证早的龙型就是距今年前的新时期时代红山文化。自从中华民族的远古祖先以自己对世界的理解和征服世界的信念创造了龙以后，龙便同中国历史同步发展。
时光流逝，龙的精神渐渐地流淌到中华民族的骨髓和血液之中而成为民族之魂。龙的崇拜在中国至少有着八千年以上的悠久历史。每一代中国人都在用自己的智慧和理想培育、发展着龙，每一代中国人都是龙的传人。
上海古玩艺术品交易中心近几年对红山碧玉龙市场价格分析估价表：
黄玉、碧玉龙各一件价格：RMB日期：
红山文化墨玉猪龙价格：RMB日期：
红山文化黄玉狩首虫身坠价格：RMB日期：
清碧玉龙凤纹盘价格：RMB日期：
红山文化玉雕牛头人身兽神像----价格：RMB日期：
战国碧玉龙无图价格：RMB日期：
乾隆碧玉龙凤杯价格：RMB日期：
红山文化“C”形龙价格：RMB日期：
红山文化青白玉人面兽价格：RMB日期：
碧玉龙钮玺--价格：RMB日期：
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1971年，内蒙古赤峰市瓮牛特旗三星他拉村民在村北红山文化遗址中，发现一件大型碧玉龙，1972年春。赤峰市博物馆（原昭乌达盟文物工作站）馆长苏赫先生带队在三星他拉搞文物普查。一天中午在张队长家吃午饭。见一孩童用绳子拉着一个半圆形石器玩。苏老见状从火炕上跳下地双手抱起这件像石器一样的东西，端详了一会后，认定是早期的龙，当时认定的材质是石质。征集回来后，向上作了汇报。
以后，辽宁省考古所孙首道、郭大顺、徐秉琨等先生来赤峰考察认定是玉龙，碧玉质地，直径26厘米。红山文化玉龙钩的发现代表了早期中国龙的形象，为世人打开了中华巨龙源起的秘密之门。
红山，即意为“红色的山峰”，它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫“九女山”。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了英金河畔上，因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代，蒙古族人叫它为乌兰哈达，汉语译为“红色的山峰”。所以，后来都叫它“红山”。
公元20世纪初，中国处于军阀割据的年代，当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日本人回忆，当年他越过辽上京（今巴林左旗）来到了红山，在附近地面上发现了一些陶片。1919年，来了一位法国人，名叫桑芝华。他来到内蒙林西，无获而归。还有一位法国人，名叫德日进，他在红山一带发现一些旧石器时代晚期的细石器。
