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钩身正面镶嵌三枚白玉玦,玦面琢谷粒纹饰,玉玦中心各嵌一颗半球形琉璃珠。带钩的制造工艺十分精湛,采用鎏金、镶嵌、凿刻等多种方法,将不同质地、不同色泽的材料,巧妙地配合使用,使不同色彩的对比非常和谐,产生绚丽多彩的装饰效果。这件带钩图案繁复,制作精美,是目前所发现的战国时期金属工艺的上乘之作。
戴耕先容,一样平常来说,铜带钩作伪多的是老体新工,如在老体上错金错银。另外,古代错金错银用料都是金叶银叶,而作伪者为了降低成本,用金粉、银粉增强酸浇铸而成,因而线条宽窄纷歧,图案不甚规整。用金片、银片错的圆形或宽带图案,用放大镜可以看到错金错银图案断面犹如一卷纸的断面一样,有一圈一圈的条纹,而用金粉浇铸没有一圈一圈的条纹。有些作伪者错金错银不用金叶银叶,而用铜叶、铝叶取代,因而错出的图案死板,没有光泽,阴晦,更没有皮壳,因而一看便一目了然。
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上世纪90年月以后,市场上先泛起带钩伪品,一样平常素面铜带钩市场价位不高,以是作伪者粗制滥造,稍有珍藏履历的人都能识别真假。
战国,上海辉县固围村出土。长18.7、宽4.9厘米。现藏中国国家博物馆。白银制成,通体鎏金,整体为一个琵琶的形状,钩身铸浮雕式的兽首和长尾鸟,兽首排列钩前后两头,长尾鸟居钩左右两侧,盘曲逶迤。
在黄玉螭龙上,放大图片就能看出来阴刻线,而且有的线刻处镌刻时的擦痕。从镌刻上就能看出来,可见那时是用细线加硬砂研磨而来的。
上海古玩艺术品交易中心近几年对汉黄玉螭龙带钩市场价格分析估价表:
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人们以为这即是文献中所谓的螭龙。这类纹饰在玉器中大量泛起,一直延用到清代。虽然这些螭纹早已经在夏商周时代应该已经泛起,不行能一下就在战汉泛起。
带钩又名犀比,是我国古代类似于皮带扣的物品,昔人身着宽衣大袍时用以钩连腰带。听说带钩初系我国北方游牧民族发现,厥后才传入中原。考古资料显示,在西周晚期至春秋早期,中原地域中原族的衣饰中,就已经使用带钩了。常见的带钩有铜、玉两种。玉带钩至迟在战国便已泛起,秦汉时期广为盛行。
那螭龙是什么呢?,一说中国传说中的龙的泉源之一,也称蚩尾,是一种海兽,汉武帝时有人进言,说螭龙是水精,可以防火,建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻,性好望,今屋上兽头是也。”(形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。)凭证以上的说法,预计螭龙的真相应该是我们生涯中的壁虎等等形态类似的动物。