从20世纪90年代初起，国内玛瑙石收藏就逐渐升温。早在1995年，上海举办的奇石拍卖会上，一块马头奇石就曾以30万元高价拍出；1996年，中国台湾一客商在福建漳州看中了一块九龙壁石，以6万元成交；1997年由上海古玩陈经理拍卖一块取名'上海回归'的临朐五彩石，曾创下了42.9万元的当年奇石成交高记录；1998年上海古玩拍卖会上还以39万元拍出的一块山东临朐石。跨入新世纪以来，全国各地举办的奇石专场拍卖会日益增多，有些拍卖会上玛瑙石成交情况还较好。2004年春季，在广西柳州举办的首届国际奇石节上，一块取名"海上明月共潮生'的贵州乌江石以2万元成交；一块取名"茅舍'的马鞍石以12万元成交。2004年年底，上海一家都市报曾详细介绍了一块取名为"中国版图'的奇石。这块中国版图形状的葡萄玛瑙石估价竟高达9600万元，据说这是在中国地质大学及中国文物学会玉器研究学会等单位主办的“中华奇石——葡萄玛瑙‘中国版图’珍品鉴赏评估会”上评出的价格，这块葡萄玛瑙紫色与白色相间，葡萄球状结晶十分完美，且整体形状与中国版图极其相似。
玛瑙自古被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征，因其兼具瑰丽、坚硬、稀有三大特征，从而荣膺“玉石”桂冠。玛瑙是佛教七宝之一，自古以来一直被当为辟邪物、护身符使用。在我国常见的是玛瑙饰物。而玛瑙自身美丽的花纹就充满神秘的魅力。
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南红玛瑙，古称”赤玉”，质地细腻油润。是我国独有的品种，产量稀少，在清朝乾隆年间就已开采殆尽，所以老南红玛瑙价格急剧上升。南红玛瑙古人用之入药，养心养血，信仰佛教者认为他有特殊功效。佛教七宝中的赤珠（真珠）指的就是南红玛瑙。今天的南红玛瑙，已经和和田玉、翡翠形成三足鼎立之势。
南红玛瑙的应用历史悠久，在出土的战国贵族墓葬中已经有南红玛瑙的串饰了，如云南博物馆馆藏有古滇国时期的出土南红饰品，上海故宫博物院馆藏的清代南红玛瑙凤首杯更是精美，是研究南红玛瑙制品、南红玛瑙雕刻件等，宫廷碾玉的实物资料，具有非常重要的历史、艺术价值，被定为国家一级文物。从这些馆藏作品可以看出，历朝历代对南红都非常重视，同时也是很稀少的珍贵材料。
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南红玛瑙原料因地质环境不同，质地、矿态也不相同，不同地质环境下，呈现出不同的外观，根据南红原料的天然形状，一般可分为：水料南红、山料南红、火山南红。而综合已知的南红材料及以往业内的常规说法，我们按颜色可将南红分为：锦红、玫瑰红、朱砂红、红白料、缟红料等。
玛瑙纹带美丽，不仅可用作首饰摆件，还广泛运用于药学、研磨工具、仪表轴承等领域。佛教密宗认为，拥有和佩戴玛瑙可以驱邪避灾、护身平安，玛瑙是活力、财富、尊贵的象征。中医界认为，玛瑙味辛性寒无毒，可用于眼科目生障翳者，用玛瑙研末点之，疗效佳。市场上玛瑙常呈现圆形同心丝线状或平行条带状结构，硬度超越水晶。玛瑙凭借其无与伦比的坚硬度、致密细腻度和颜色美观度，堪称雕琢美术工艺品的上等原料。因此，近些年来玛瑙原石行情一路见涨。20世纪90年代初，上海匠人制作的俏色玛瑙摆件“无量寿佛”在一次展销会上以1.8万美元高价售出，从而我国玛瑙市场声名大噪。时至20世纪90年代末，在上海、上海、香港等拍卖会上，玛瑙制品无处不再，无数藏家争相追捧。至今，“玛瑙热”持续升温，玛瑙拍卖价格一路追高，其独特性与稀少性更使拍卖市场频现佳绩。
