这枚圆形圆孔铜钱，直径有4.5厘米，厚约0.3厘米，一面刻着阳文的竖排汉字，内容是“雷霆杀鬼降精，斩妖辟邪，永保神清，奉太上老君急如律令敕”，左边刻着“雷令”，右边刻着四字符文；另一面则刻着阳文八卦纹饰以及对应着的“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”八个阳文八卦方位。钱的外缘因为高于内环，再加之主人将它拴了绳子佩戴在身上，被摩挲得泛出温润的黄铜光泽，内环凹下的部位则有类似黑漆古的包浆层，黑黄相互映衬，使得这枚铜钱愈发显得古朴厚重。
这枚铜钱的主人王青龙先生说，这是一枚清代的花钱，并不用于流通，准确地说应该是清代道士使用的一种法器。这种花钱，在经过道士开光后，被人们请回家中镇宅或随身携带辟邪、保平安。因为这种花钱上的符箓形似文字“山鬼”，因此被人们称为山鬼花钱。山鬼，自古以来就是正义的化身，带有山鬼纹饰、铭文的各种器物也就被人们视为可以起护佑和辟邪作用的护身符，因而被很多人佩戴在身上，既可以当作饰品，也可以满足驱鬼辟邪的心理。还被人们放在屋角、影壁之类的地方用于镇宅。
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王青龙先生解释，山鬼花钱上所刻的文字“急急如律令”是道教中的一种咒语，这里的“律令”是一个人的名字，律令是汉周穆王时代的人，律令这个人有个特长，就是跑得飞快，因此传说死后就变成了雷神。关于律令这个人，还有个传说，说古代西北有一种形状像马的神兽，跑得特别快，就是律令变的。“急急如律令”意思就是希望太上老君解救人们苦难时的速度，快如同律令的速度。
至于这枚山鬼花钱的另一面刻着的八卦纹饰，王青龙先生认为，将“八卦理论”铸进钱币，反映了古人对《周易》哲学理论的认知和重视程度,也显示出民族文化的博大精深。
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王青龙先生说，因为并不是“正币”，早年重视山鬼花钱的藏家并不多，但也正是由于花钱不属于流通币，流传下来的就很少，如今人们越来越清楚地认识到了山鬼花钱所蕴涵的文化底蕴，所以受到越来越多的藏家的青睐，而山鬼花钱的价格同四年前相比，也涨了三四倍。
数年前，我在一个废品收购站淘宝时，无意中在一本泛黄的书籍中发现了一张民国时期的火车票。这张火车票右侧繁体写着“中华民国国有铁路北宁线”；此票显示的是从“锦县至秦皇岛”，等级为“三等”，票价为“三元零五分”；左侧写的是“当日可用过期作废”及“不准转借他人”字样。我翻来覆去地看了又看，发现这张火车票没有印座位号。
经查，民国时期，铁路客车车厢主要有三种，分别是头等车、二等车、三等车。这是法定车厢，一般每趟车都会加挂。头等车一般是政府要员、大商人、社会名流坐的。座位为软座，铺着地毯，化妆室、卫生间等一应俱全，并且一般带有卧铺车；二等车的乘客主要是政府低级职员、白领和小商人等。
