玛瑙，被誉为古代七宝之一，不仅可以作首饰摆件，还广泛运用于药学、研磨工具、仪表轴承等领域。
佛教密宗认为，拥有和佩戴玛瑙可以驱邪避灾、护身平安，是活力、财富、尊贵的象征。随着人们越来越了解玛瑙的好处，“玛瑙热”也持续升温，20世纪90年代初，上海匠人制作的俏色玛瑙摆件“无量寿佛”在一次展销会上以1.8万美元高价售出，从而我国玛瑙市场声名大噪。时至20世纪90年代末，在上海、上海、香港等拍卖会上，玛瑙制品无处不再，无数藏家争相追捧。
而这款上海古玩提供的玛瑙原石，外层由小草的绿色，大地的黄色交汇而成，远看，上层就像群山缭绕的连绵山脉，下层如深埋地底的岩石沟壑。横切面就像生长了百年之久的大树年轮，但是它的色彩却不是树木可比拟。中间的莹白像是美的水滴，耀眼却不夺目，浅灰色的层纹像是一层保护罩，静静呵护着这份易碎的美丽，随后淡淡的湖水蓝晕染开来，占据了三分之一的位置，色彩的渐变是那么突然，深幽的蓝色，带着独有的神秘强势袭来，边缘的深红默默退守，不甘心的草绿悄然扑上，这是大自然带给人们的绝妙视觉享受，这份美好不足以用笔墨来形容！它的美，等待着你的到来。
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玛瑙是自然界中分布较广、质地坚韧、色泽艳丽、纹饰美观的玉石之一，其主要化学成分为二氧化硅。它的图案花纹是由不同颜色的层、带、条或纹叠加形成的，美丽动人。于是，人们给予了玛瑙种种形象名称，如缠丝玛瑙、缟玛瑙、苔纹玛瑙、云雾玛瑙等。
玛瑙鼻烟壶应该比和田玉鼻烟壶出现得略晚，目前所见年代久远的玛瑙鼻烟壶是乾隆年间的制品。道光以后，和田玉原料日趋减少，再加上社会经济不稳定，价格较低的玛瑙鼻烟壶逐渐成为玉石鼻烟壶的主流品种。
用天然纹理和色泽制成的素面作品。有些玛瑙本身纹理和色泽就十分美丽，如缠丝玛瑙、冰糖玛瑙等。制作者常常将它们制成素面鼻烟壶，不加任何雕饰，以突出玛瑙本身的纹理美。
利用大片黑色巧制图案的作品，被称为“影子烟壶”。制作者充分发挥自己的想象力，对玛瑙自身存在的黑斑进行加工，磨出天然般的图画。制作时大都采用平凸减地法，细部用阴线刻饰，但不能显露出刻意雕琢的痕迹。这种作品实际上是一种“艺术的发现”，它需要制作者的揣摩构思和画龙点睛般的妙笔。
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利用石皮制成的巧雕作品。这种鼻烟壶石皮上的浮雕与玛瑙地子色调分明，无“影子烟壶”那种影影绰绰朦胧自然的感觉。
论用何种工艺制作玛瑙鼻烟壶都得讲究“漂膛”。所谓“漂膛”，就是为鼻烟壶挖膛，膛要大，而且壶壁要非常薄。工艺上乘的玛瑙鼻烟壶，膛薄得像一层纸，壶里装着什么东西，从外面都能看清。有的鼻烟壶盖上盖，放在水中都不会下沉，行家称之为“水上漂”或“漂壶”。有一种所谓“一钻膛”的鼻烟壶，壶膛只是个孔洞，拿在手里沉甸甸的像个秤砣。这种鼻烟壶一般做工低劣，价值不大。
玛瑙天然图案石因质地优、色泽美，图案象形毕肖，在艺术价值、收藏价值、投资价值上有着先天优势。玛瑙天然图案的历史记载，自古以来，中国的文人雅士特别喜爱图纹石，对那些画面奇特、线条流畅、质地良好、色彩亮丽、富有美感的图案石更视若珍宝，推崇备至。
玛瑙天然图案石的收藏，早在宋代就已成风气。宋代重文轻武，上自皇帝，下至臣民，迷石者甚众。我国现存早的一部赏石专著——《云林石谱》(成书于南宋绍兴三年，即1131年)，书中介绍了116种奇石，而其中有8种皆是玛瑙石，所占比例大。可见在宋代，玛瑙就已经是人们喜闻乐见的观赏石种。
