由于历经岁月砥砺,沁色复杂,虽略显沧桑,但仅是因这份沧桑,就将两千年来风霜雨雪、风云起伏一眼望尽,这是任何现代玉器工艺品表面的强烈光泽所远远不能比拟。只有经过岁月的浸染和历史的赋予方能成就,其蕴含的文化润泽是由内而外的,好比真正的佳人,其美应该是内外兼修,愈久愈芬芳。如此说来,圆雕螭虎,伟哉斯美!
汉代制作玉器的大多数功用就是驱除邪厉、祈求冥福。丧葬玉自西周出现,汉代达到登峰造极的程度,这与当时汉代推崇“长生不死”的道教宗教观念相关,丧葬玉成为了汉王朝统治者借助玉器保护尸骨不朽和区分等级制度而应生出来的重要工具,因此汉代厚葬风靡一时。
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馆藏汉代葬玉品种有蝉、猪握、棱塞、殓葬大璧和玉衣,基本上涵盖了汉代葬玉种类。说到汉代崇尚道教,不得不提到馆藏汉代青玉羽人拜螭纹佩,高6。7、宽5。3厘米,器左上端一羽人,头发向后飘逸,肩生羽翼,拱手拜跪于螭前。此题材反映出肩生羽毛便可以飞入仙境,从而得以永生的道教宗教理念。汉代辟邪玉也是在这一社会背景下应生出来的富有时代特征的玉器品种,包括刚卯严卯、司南佩和翁仲,这三个品种在馆藏文物中均有涉及。
馆藏汉青玉刚卯严卯,高2。2、宽0。9厘米,四面刻有殳书咒语,文字均填有朱砂。人们通过佩带,借助咒语的魔力,驱疫辟邪、祈求福祉。国内成对的刚卯严卯屈指可数,故极为珍贵。出廓璧是汉代玉璧新品种,此形制的代表是河北满城一号汉墓出土的谷纹玉璧。馆藏汉代白玉双螭谷纹璧高15。7、直径13。9厘米。出廓部镂雕双螭伏于璧上,螭身造型卷曲繁复,线条灵活优美,极显工匠完美高超的雕琢技艺。
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魏晋南北朝是中国历史上重要的变革时期,南北民族大融合,商周以来玉器中神秘威严的色彩基本结束,随之而来的是以装饰玉和鉴赏玉为主体的审美用玉。馆藏南朝黄玉神兽,肩琢双翼,尾上卷,呈跪坐状,肉丰骨劲、昂首挺胸,气宇非凡,与南朝陈文帝陵前石雕瑞兽神韵颇似,是此时期比较典型的玉石神兽雕琢风格。
中国古玉不但年代久远,有万年之遥,而且理念深邃,寓意丰富。与之并驾齐驱的是琢玉工法精湛细腻,有鬼斧神工之感。随着时间的推移和时代的变迁,不断将玉文化推向创意的高峰。
汉代玉器在古玉文化的历史长河之中占有相当重要的地位,玉制的日用品和装饰品与先秦时期有了较大发展。雕琢工艺趋于成熟,圆雕、高浮雕、透雕的玉器和镶玉器物较前增多。纹饰的风格由以抽象为主转向以写实为主,一些像生类玉器也有了现实感和生命力,形神能巧妙地结合于一体,这些也都为先秦玉器所不及。下面就来列举几件汉代玉器以供欣赏。