说起此壶的来历也属偶然天成:八十年代末香港的某日,大雨滂沱,藏家为躲避大雨,在临街偶然间发现此壶,甚是喜爱。讯问后得知该壶是卖家因家中突发意外低价出售的,同样作为有缘人的藏家被此宝贝的精致完美所吸引,不惜重金买下此壶,并细心保存珍藏至今。
在紫砂壶收藏圈里几乎没有不知道曼生壶的。曼生壶由陈曼生设计,杨鹏年制作。陈曼生就是陈鸿寿,鸿寿是名,曼生是号,紫砂圈更熟悉的是这位书生的号。
陈曼生活动于清代乾隆嘉庆年间,到了200多年后的今天却被越来越多的收藏者、投资人所提起。这是由于他做过溧阳的县令?还是由于他精通琴棋书画、身为西泠八家之一?陈鸿寿书房的斋名唤作"桑连理室",很奇怪的四个字,这里面又会有什么样的故事?杨鹏年常常在他精心制作的紫砂壶上用"阿曼陀室"的四字印章,这和陈曼生又有怎样的关系呢?
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文人参与紫砂的制作,而且是着名文人深度参与紫砂制作,陈曼生是历史上的人。
曼生壶指的就是由陈曼生设计、杨鹏年制作的紫砂壶。陈曼生在离宜兴不远处的溧阳当过县令,这期间陈曼生与杨鹏年有过十分密切的合作。这种设计稿后定型为十八种样式,这就是为人们津津乐道的"曼生十八式",其中较为明确的记载有"台笠壶"、"合欢壶"、"匏壶"、"井栏壶"、"方山壶"、"石兆壶"等。
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所谓"十八种样式"只是个约数,根据传世数量来看,曼生壶应该多于十八种。陈曼生不仅在宣纸上设计了壶样供杨鹏年依样制作,有时还会在制好的壶上亲自刻些诗文。诗文刻好以后他还会将"阿曼陀室"的印章印在壶底正中。制壶者杨鹏年的印章则往往印在把手上或壶盖里。
现在每一把曼生壶都价值连城,要想得到一把不仅要有财力、眼力、魄力,更需要的是缘分。如果有缘收藏了一把曼生壶,应该好好研究,把200多年的那份文化财富读深读透,发扬光大。
根据史载,1948年顾景舟精心制作了五把石瓢壶,由吴湖帆题诗句,分别由吴湖帆、江寒汀等画竹、梅图案,烧成后,除自己收藏一把外,其他四把均慨赠吴湖帆、戴相明、江寒汀、唐云4人。这五把壶陶、书、画、刻珠联璧合,被业界称为是文人气息浓郁的杰作。2010年上海古玩古玩交易中心春拍,次把景舟壶推上紫砂艺术历史拍卖巅峰的那把“相明石瓢壶”,便是出自这五把壶当中的一把。五年后,另一把“大石瓢”以翻倍的成交价格再次见证了资本市场上的“顾景舟热”。