文化玉坠本为礼器，古代有“苍坠礼天，黄坠礼地”之说，可见是当时极为主要的礼器。良渚文化玉坠制作发达，无论是大小，数量，造型，都是时期文化玉坠制作的巅峰，良渚出土的部分大文化玉坠更有“坠王”美誉，不仅器型较大，而且往往在器身加以繁缛复杂的图腾纹饰，线条细如发丝，此件文化玉坠沁色优美，造型大方，年代久远，在器身细雕神人兽面纹，线条由一道道细线组成。
纵观历届成交记录，龙凤纹的文化玉坠瓶都以高价成交，特别以2013年的上海古玩古玩交易中心春季拍卖会上成交的文化玉坠，以人民币亿元的高价成交，创下了同类藏品成交高记录。据隆盛国际市场部资深人士透露，该件2015年迎春拍凤纹文化玉坠，器型虽小，但做工精致、器身四周都有精致雕饰，为世间难得之
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在良渚文化原创和首创的玉器器形中，多数仅见于良渚文化，属于独此一家别无分店，许多器型，如镂空人形玉饰、神人兽面玉牌饰、玉织机端饰等，都是独此一件的孤品。不过，也有少数器型具有超强的影响力和顽强的生命力，传承久远，不断被赋予新的形式和内涵，从而发展成为中国古代玉器中的典型器类。例如，内圆外方造型的玉琮，既是良渚文化具形体创意的玉器器类，也是良渚玉器中辐射面宽、影响力强的玉器。在新石器时代晚期，其影响所及，北抵陕北石峁遗址，南达广东珠江口，西北至甘青地区的齐家文化，西南到两湖地区，涉及良渚文化核心分布区江、浙、沪以外的10多个省份。尽管这些不同地域史前玉文化中出土的玉琮，在器型、纹饰、工艺等方面大多表现出与良渚玉琮似是而非的特征，但恰恰正是依托于它们接力棒似的传递与发展，玉琮终才得以融汇到夏商周三代主流文明的玉礼器系统之中，在中华文明起源和早期阶段焕发出绚丽的光芒。
由江苏省民办博物馆协会主办、山西省大同市博物馆承办的为期8天的“玉魂国魄—良渚文化玉器精品展”昨天在大同拉开帷幕。一件件五光十色的玉器珍品闪耀着长江流域的古代文明，展示了江苏文博事业取得的辉煌成就，让山西观众一饱眼福，惊叹不已。
据江苏省民办博物馆协会会长徐玉芹介绍，协会成立以来一直致力于全省文博资源的整合，开展省内外文博文化的交流，在全国产生了积极的影响。这次应邀赴大同展出的良渚文化玉器是长江流域的代表性文博之一，也是极具江苏特色的精品。
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良渚文化分布在江苏、浙江和上海的环太湖地区，距今已有5200多年的历史。通过对苏州草鞋山、常州寺墩、上海泉山、上海反山、瑶山等地的科学发掘，出土了大量的玉器，震惊了中外学术界，成为20世纪的重大考古发现。
在展示的200多件精品实物中，玉壁、玉琮、玉銊是主要的重器。壁象征着财富和地位，直径达30～40厘米；玉琮是祭祀时通天的法器，远远超过了大英博物馆所藏19节长琮和反山发掘时所出的琮王；玉銊已发现由銊、柄、冠饰、端饰4件组成的完整玉饰，代表当时王族军事、政治权利的权杖。良渚文化玉器是灿烂的中华文明史的重要组成部分，充分展示了长江流域的古代文明，通体闪耀着中华文明的光辉。
据了解，“良渚文化”距今年，被誉为中国文明的曙光。良渚文化早发现于浙江余杭良渚镇，是一支分布在江浙太湖流域及苏北鲁南的新石器文化类型，分为石器时期、玉器时期、陶器时期。
其中，玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等，其数量之多、品种之丰富、雕琢之精湛，不仅达到了中国史前文化之高峰，而且在同时期环太平洋拥有玉传统的部族中，独占鳌头。良渚文化的琢玉技术也代表了新石器时代用玉工艺的高水平。
