佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、诸天等像。其像虽有雕塑像、画像(绘像)二种,然仅雕塑像称佛像,画像则称图像。印度古代认为雕画佛像乃是冒渎神圣之事,故山琦(梵Sa^nchi^ )等之古雕刻,仅止于以佛法、菩提树、佛足迹等标记象征佛。其后,随大乘佛教之兴起,佛像之雕刻始盛行,故诸大乘经典中有甚多关于造像因缘及其功德之记载。
有需要出手联系 孙经理:153 3502 0113
:153 8005 0118
“据明代的历史资料记载,佛像已成为与青藏宗教上层互相馈赠的礼品,成为双方通纳的固定项目,是祈福、吉祥的象征物。每年大批的青藏僧界人士以各种名义到明朝廷朝奉,礼品中必有佛像。在这种交流下,汉式的佛像与藏区的佛像在样式上也有趋于一致的倾向。”柏漫林指出,汉地明永乐、宣德时期所造的藏传金铜佛造像,比例匀称、形体分明、清秀宜人,因而备受市场追捧。2013年10月,著名收藏家郑华星在香港苏富比拍卖会上,用2.36亿港元请回的明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像,正是这一时期的金铜雕塑艺术巅峰之作及集大成者。
==============================================================================================================================================================
资深艺术品市场分析师:孙经理
┃
咨询热线:153 3502 0113
近年来佛像成交记录;
鎏金佛像 75.00-75.00万 86.25万
明代 尼泊尔风格佛像 40.00-68.00万 56.71万
丁云鹏 沈硕 佛像·金刚 100.00-120.00万 115.00万
漆金彩绘铜佛像 888..00万 976.80万
清乾隆 铜鎏金药师佛像 40.00-45.00万 50.60万
明宣德 铜鎏金三头六臂大 50.00-60.00万 57.50万
十六世纪 铜鎏金尼泊尔佛 30.00-40.00万 230.00万
清代佛像佛教造像是集宗教、历史、美学及工艺价值于一身的艺术品,体现了深厚的宗教价值、历史价值和艺术价值。两千多年来,佛教艺术伴随着佛教的发展,在亚洲,因不同时期,地域和文化的审美差异,佛教造型艺术以不同的题材、工艺和审美意趣,在佛教教义的不断演化中,体现出风貌各异的美学标准,地域特征和时代气质。
“早期佛教有不立偶像的要求,但随着大乘教义的广泛传播,仅凭心灵领悟似乎不再符合大量吸纳信徒的要求,佛陀,菩萨的形象也应运而生。伴随着佛教在贵霜王朝、笈多王朝和波罗王朝统治时期的传播与发展,印度佛教造像艺术也经历了不同的发展历程,并在各时期形成了诸如犍陀罗风格、秣菟罗风格,笈多风格和萨尔那特风格等特色鲜明的造像风格。”
中国历史上历经多次灾难性"灭佛"事件,铜佛造像大量被毁,导致目前高古、中古佛像极为罕见,传世最多的是明清佛像。这类铜佛不仅以如来佛祖造像,观音、菩萨、罗汉、护法等皆可成型,具有宗教和艺术双重价值。因为存世数量极少,铜佛价钱才一路飙升,也正因为罕见,更不能轻易相信坊间传言。
公司目前产品服务有:鉴定、私下交易、展销、拍卖等。
征集范围包括:陶瓷、玉器、金银铜器、木器、紫砂作品、中国字画、油画、珠宝、钱币、竹木牙角雕、金石篆刻、钱币、文献、邮品、票证、徽章、奇石标本、珠宝首饰、杂项等。
公开征集藏品有如下要求:有明确的断代,有一定的文化内涵,有较高的工艺程度,品相完好,没有违法违规的嫌疑。
有需要出手联系 孙经理:153 3502 0113
:153 8005 0118