西周玉圭想鉴定哪里好

  • 发布时间:2017-10-25 02:41:54,加入时间:2017年07月31日(距今2836天)
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真正的玉圭见于商代,有两种形式,一种平首,圭身饰双钩弦纹,另一种尖首平端,近似后代的圭。周代玉圭,以尖首长条形为多,圭身素面,尺寸一般长15至20厘米。战国时期出土的圭数量较多,其中不少是石制的。圭身宽窄大小不一,现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均书写于不规则的石圭上。汉代玉圭已从社会日常生活中消失,只有王公贵族为了显示其地位,才特别雕造了少量的玉圭。宋以后,历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状,有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹,有的阴刻出四山纹,寓安定四方。

《周礼·春官·大宗伯》曰:“以青圭礼东方”。可见青玉圭在商、周时期是用来祭祀东方之神的礼器,属六器之一。

据史料记载,有孔玉圭早在夏代就已出现,平首(邸)圭则多在西周以前,尖首圭则出现在西周以后了。这从有详细考古记载出土的有孔平首圭的实物资料中可以进一步得到证实。

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《中国玉器全集·2·商·西周》图5刊登了商代早期平首双孔玉圭的彩照;图197则刊登了西周早期平首单孔玉圭(又称玉铲)的彩照,这就为日后传世的玉圭提供了实物参照器。图5双孔玉圭圆穿孔间有双凸线两组,组间夹有带状菱形刻纹,立体感较强,端刃平直。而图197早期平首西周玉圭则光素无纹,圭(铲)背平直,刃口由两面斜磨而成,端刃呈微凸状。这些细微的差别,也为日后准确断代提供了微观依据。

笔者收藏的双孔青玉圭与图5的双穿孔圭、图197单孔玉圭在形制、钻孔及刃口的磨制方法上基本相同,只是端刃平直,具有商代的遗韵,处处体现出商、周的时代风貌。已经发现的西周与春秋战国时期常用的青玉材与现今使用的青玉材外观明显不同,故在学术界有“周青与战国青”的提法,此青玉圭应为典型的“周青”玉材。颜色深沉,古貌粲然,精光内蕴。这是造伪者难仿制的地方。

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细观沁色,凡有色沁处,均微微下凹,侧观斑驳淋漓,但正面观看却宝浆满布,一点也没有坑麻粗糙的感觉,给人的是一种抛磨精湛,并经过精心护养的视觉感观。这正是高古玉器素面器的神韵所在,这种得天独厚的鬼斧神工、深不可测的丰富内涵是任何造假高手都无法仿制的。

笔者认为,一位资深的古玉收藏家,首先要懂得欣赏光素器的内涵,要会发现它的内在美和它的不可再造性,否则他就不是一位真正的古玉器鉴藏家。综上所述,笔者展示的应是商晚期或西周早期的双孔青玉圭。

玉圭是上古重要的礼器,被广泛用作"朝勤礼见"标明等级身份的瑞玉及祭祖盟誓的祭器。《周礼》记载圭有多种形制、多种用途,现在考古实证材料还不能予以证实,不少问题有待研究。

战国以后圭在社会上就不再流行,各代帝王在遵循古制,点缀朝廷的威仪时曾制造过,但绝大多数没有流传下来。今日所见玉圭基本上是商周至战国的作品。清代伪古玉中有少量圭形作品。

中国有着世界上悠久流传广泛的玉文化,中华玉文明自从8000年前的兴隆洼文化一直到今天,从未间断,其本身就是整个中华文明的典型代表。几千年来,在古玉那温润端方的流光溢彩中,古玉承载着了国人太多的深厚文化情感寄托。当我们面对那些来自于遥远时代的精美玉器中所散发出来的神秘、深邃魅力的艺术杰作时,我们会深深为之叹服。

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